01/06/2026
đłď¸âđ đđĄđ đŚđđđŚđŞđđ đĄđ đđđđ¨đđ§đ¨đ§đđĄ đđ§ đđ˘đ đ˘đŚđđđŚđŞđđđđđđ đŚđ đŁđđĄđđĄđđŞ đĄđ đđŚđđđ đđ§ đđĄđ đ§đ¨đđ˘đĄ đŚđ đđđđđĄđ đĄđ âđđđĽđđŁđđ§đđĄđ-đŁđđĄđđ§đđ˘â đŁđđĽđ đŚđ đđđĄđđđ
Ang Kumunidad ng :
***an [đithliyat Al-Jins] Ů
ŘŤŮŮŘŠ اŮŘŹŮŘł
[đithliyy Al-Jins] Ů
ŘŤŮ٠اŮŘŹŮŘł
[đuzdawaj] Ů
زدŮŘŹ
[đutaḼawwil] Ů
ŘŞŘŮŮ
***r [đutaḼayyir] Ů
ŘŞŘŮŘą
Sa isyung ito, magbibigay tayo ng kasagutan at ating sasabihin ano ang trato ng IslÄm sa kanila;
Alam natin na ang isang totoong ay hindi nito iniwan ang anomang bagay nang walang pagpapapaliwanag sa kung anong hukom /e. verdict/ nito, kung ito man ay may kinalaman sa paniniwala, pagsamba, pakikipag-ugnayan, o pakikisalamuha. Ang pakikipag-ugnayan ay sinasaklaw ang pakikitungo ng isang tao sa kanyang mga magulang, asawa, mga anak, mga kapatid, kamag-anak, kapitbahay, at ng kumunidad.
At ang kumunidad na pinaninirahan ng isang tao ay maaring (maging) isang kumunidad ng mga Muslim /e. Muslim community/, kumunidad ng hindi mga Muslim /e. Non-Muslim Community/, o magkahalong kumunidad /e. Mixed Community/ tulad ng sa ibang mga lugar. At ang pinaka magandang halimbawa nito ay ang kumunidad ng Bangsamoro dito sa . Sa kumunidad ng BARMM, naninirahan dito ang parehong mga Muslim at mga hindi Muslim.
Sa kasalukuyan, may mga makabagong bagay na lumitaw na kailangang mabigyan ng linaw sa Islamikong pananaw, kabilang dito ang mga panganib o kasamaan na resulta ng pagsasagawa o pagtangkilik sa mga bagay na ito.
Ito ay ang kumakalat na at ang mga sanga nito:
đ¨đĄđ: đđĄđ đŚđđđŚđŞđđ đĄđ đđđđ¨đđ§đ¨đ§đđĄ đđ§ đđ˘đ đ˘đŚđđđŚđŞđđđđđđ:
Ito ay ang pakikipagtalik sa paraang hindi ipinapahintulot, tulad ng pangangalunya /e. adultery/ o pagtatalik ng lalaki at babae na hindi mag-asawa, pagtatalik ng dalawang lalaki, pagtatalik ng dalawang babae, pakikipagtalik ng isang lalaki sa isang hayop, o ang italik ng babae ang isang hayop, o ng iba pang mga sekswal na kabuktutan /e. perversion/ na sumasalungat sa natural na gawain ng isang tao.
đđťđ´ đđđ¸đźđş (đťđ´ đđđšÄđş) đđŽ đđźđşđźđđ˛đ¸đđđŽđšđ˛đąđŽđą
Lahat ng halimbawa na ating nabanggit patungkol sa Homosekswaledad ay ipinagbabawal at (ang mga itoây) isang malaking kasalanan, at lahat ng mga gagawa nito ay haharap sa isang nakahanda o nababagay na kaparasuhan na naayon sa ka*o, na ating ipapaliwanag bawat-isa mamaya.
Ang modernong mundo natin ngayon ay nakakaranas ng napakalaking hagos ng kabuktutan, na hindi lamang sa usaping sekswal bagkus sa lahat ng aspeto ng buhay dahil sa paglihis at paglayo (ng tao) sa Gabay ng AllÄh. Ngunit, ang panganib ng Homosekswaledad ay nananatiling mas mapanganib sa anomang anyo ng kabuktutan; dahil ang Homosekswaledad ay nagreresulta sa paglaganap ng mga nakamamatay na sakit, tulad ng Human Immunodeficiency na mas kilala rin sa tawag na o đđ°đžđđśđżđ˛đą đđşđşđđťđźđąđ˛đłđśđ°đśđ˛đťđ°đ đŚđđťđąđżđźđşđ˛ at iba pang mga sakit na ang mga nagkaroon na nito ay umabot na sa nakakaalarmang bilang, at naging epidemya na rin ito kung saan milyon-milyon na ang nabibiktima nito araw-araw dito sa mundo.
đŁđđĄđđđđđŞđ: đđĄđ đđ¨đđ˘đ đŚđ đ đđ đđđđđđđđđđđĄ đĄđ đĄđđđŁđđŁđđđ-đđđđđ đđ§ đĄđ đ đđ đđđđđđđđđđĄ đĄđ đĄđđđŁđđŁđđđ-đđđđđđ
Ang IslÄm ay ipinagbabawal sa mga kalalakihan na magpakaasal-babae at sa mga kababaihan na magpakaasal-lalaki, na kung saan, ang istriktong pagbabawal nito ay umabot sa puntong ang Propeta MuḼammad  ay isinumpa /e. cursed/ ang silang mga sinalungat o kinontra ang likas nilang pagkatao kung saan nilikha sila ng AllÄh. Naiulat ni Ibn âAbbÄs -kalugdan siya ng AllÄh- na kanyang sinabi,
âAng Propeta ng AllÄh ay isinumpa silang mga kalalakihan na ginagaya ang kababaihan at ang mga kababaihan na ginagaya ang kalalakihan.â
[Al-BukhÄrÄŤ]
Sinabi ni Ibn Ḥajar:
Nagkaisa ang mga âUlamÄ (mga Iskolar ng IslÄm) na ipinagbabawal sa IslÄm ang mga kalalakihan na may intensyon at piniling gayahin ang mga kababaihan at ang mga kababaihan na may intensyon at piniling gayahin ang kalalakihan. Kanya ring sinabi,
âIsinumpa ng Propeta  ang mga lalaking nag-aasal babae at mga babaeng nag-aasal lalaki; at sinabi rin ng Propeta: Palabasin ninyo sila sa inyong mga bahay.â
[Al-BukhÄrÄŤ]
Walang duda na ang pinakahayag na tumutukoy sa isang lalaki na nag-aasal babae ay ang pagsusuot nito ng mga damit pangbabae at ang paggaya niya sa kanilang uri ng pamumuhay. Naiulat ni AbĹŤ Hurayrah -kalugdan siya ng AllÄh- na kanyang sinabi,
âIsinumpa ng Propeta  ang lalaking nagsusuot ng damit pang-babae at ang babaeng nagsusuot ng damit pang-lalaki.â
[AbĹŤ DÄwĹŤd]
Sinabi naman ni âÄ`ishah -kalugdan siya ng AllÄh-,
âAng Propeta ng AllÄh  ay isinumpa ang babaeng nag-aasal lalaki.â
[AbĹŤ DÄwĹŤd]
(Patungkol rito) sinabi ni Al-ManÄwÄŤ -kahabagan siya ng AllÄh- sa FayḠAl-QadÄŤr 5/343:
âKabilang na dito, tulad ng sinabi ni Al-NawawÄŤ, ang pagbabawal sa mga lalaking nag-aasal babae at ng mga babaeng nag-aasal lalaki, dahil sa itoây ipinagbabawal sa paggaya sa pananamit, kung ganon, (mas ipinagbabawal din ito sa paggaya) sa paggalaw, pagsasalita, sa pag-arte at pag-uugali ay mas nararapat itong kamuhian. Ipinagbabawal sa lalaki at babae na gayahin ang isaât-isa sa pananamit na para lamang sana sa isang kasarian. Gayunpaman, kung sinoman ang gumawa nito ay tunay na makasalanan, at siyaây maituturing na kasumpa-sumpa.â
At kapag nangyari ito, alamin natin na ang Hukom ng IslÄm sa kabuktutang ito ay ang pagbabawal (ḤarÄm), bagkus ito ay kabilang sa malalaking kasalanan. Kaya hindi nararapat na gawin ito ng isang tao sa kanyang sarili o sa kanyang asawa; dahil ang pagtaliwas o pagkontra sa natural at likas na paglikha ng AllÄh sa isang bagay ay may kaakibat na sumpa at kasamaan. Ang AllÄh ay nilikha ang isang lalaki sa anyo at mga katangiang panglalaki, na kung saan hindi ito naayon sa mga damit na pangbabae at hindi rin ito naaangkop sa pagkilos na pang-babae.
Walang duda na kung sinoman (na lalaki) ang gustong maging parang babae, siyaây masiyahan sa gawaing ito, at isipin niyang natutupad nito ang kanyang pagnanasa ay kabilang sa mga pasyente na ang kanilang karamdaman ay ibinilang ng mga doktor sa kabuktutan at kanila itong tinawag na Fe**shism **sh.
(Ang mga doktor ngayon ay) Mayroon silang mga praktikal na mga programa para gamutin ang mga ganitong ka*o na dumarating sa kanila, kaya kong sinoman ang may ganitong karamdaman ay huwag mag alinlangan na kumunsulta sa isang saykayatrista /e. psychiratrist/ upang mapangasiwaan nito ang pagbibigay nito ng lunas.
Mapapayuhan lang din namin siya sa (Habag ng) AllÄh, na isipin niyang mabuti o positibo ang mga pagpipigil ng relihiyong IslÄm (sa mga gawaing ito) upang matulongan siyang makaligtas mula sa masamang impluwensyang ito.
Kanyang alalahanin ang galit at pagkamuhi ng AllÄh sa mga lalaking nag-aasal babae, at tunay na ang AllÄh ay alam Niya ang kanyang kondisyon, at alalahanin din niya na ang mga araw sa mundong ito ay kakaunti lamang at ang mga itoây mabilis na dadaan lamang, at ang mananatili lamang sa isang tao ay ang kanyang mga gawain at mga pagsisikap para sa Kabilang-Buhay.
Pinapayuhan namin siya na humiling ng tulong sa AllÄh, dahil Siya ang pinakamabuting tutulong at magbibigay ng kasagutan sa kanyang mga pangangailangan.
Kung ang isang alipin ay sinsero sa pananalangin, sinsero sa paghingi ng tulong sa AllÄh, sinsero sa paglapit sa Kanya, ay magiging sinsero din ang AllÄh sa pagsagot sa kanyang mga panalangin at pag-alis sa kanyang suliranin.
Ngunit, parte ng sinserong pananalangin (sa AllÄh) ay ang sinserong paggawa rin ng mga kinakailangang gawin, maging masigasig, magsumikap, at maging matiisin hanggang sa kanyang makumpleto ang kanyang paggaling, hanggang sa tuloyan niyang maiwan ang mga ipinagbabawal na gawaing ito. đđ đŽđťđ´ đđšđšđŽđľ đŽđ đđśđđŽđ¸ đťđŽ đ´đŽđ´đŽđťđđśđşđ˝đŽđšđŽđŽđť đđśđđŽ đđŽ đşđ´đŽ đ˝đŽđ´đđđđđşđśđ¸đŽđ˝ đŽđ đ˝đŽđ´đđśđđśđśđ đťđśđđŽ đ˝đŽđżđŽ đżđśđđź.
At ang pinakamagandang bagay na makakatulong sa kanya ay ang pag-aasawa; dahil itoây nagbubukas ng pinto para sa malusog at legal na kasiyahang sekswal, at habang hinihintay niya itong mangyari, ay okupahin niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsamba at iba pang makabuluhang gawain, at magpursige siyang mag-ayuno, dahil ang pag-aayuno ay makakatulong sa pagpapalakas ng kanyang pagkontrol sa kanyang mga pagnanasa. Sinabi ng Propeta MuḼammad ,
âAt kung sinoman ang hindi (pa) niya kayang mag-asawa, ay siyaây mag-ayuno, dahil itoây magiging kanyang kalasag (proteksyon).â
[Al-BukhÄrÄŤ at Muslim]
Kasama sa mga mahahalagang bagay na makakatulong sa kanya ay ang pagsasaisip niya sa mga nilimitahan ng AllÄh, sa pamamagitan ng hindi pagtingin (panonood) sa mga pribadong parte ng katawan ng tao, at nang hindi naisin ng puso na makamit ang mga ito.
Dahil katunayan na ang pagtingin sa mga hindi dapat tignan ng isang tao ang siyang simula ng bawat kalamidad (kasamaan), at ito ang nagdadala sa isang tao para gumawa o gawin ang mga gawain na hindi niya dapat gawin.
Sinabi ni Ibn Al-Qayyim -kahabagan siya ng AllÄh, sa (libro na) Al-JawÄb Al-KÄfÄŤ, p.106:
âAng isang sulyap /e. glance/ ay bumubuo ng isang pag-iisip /e. thought/, at ang pag-iisip ay bumubuo ng ideya /e. idea/, at ang ideya ay bumubuo ng pagnanasa /e. desire/, at ang pagnanasa ay bumubuo ng paghahangad /e. will/, at (ang paghahangad na) itoây lalakas hanggang sa ito ay maging matatag na kapasiyahan /e. firm resolve/, at ang pagsasagawa (pagsasabuhay) nito ay hindi na maiiwasan maliban na lamang kung ito ay mapigilan. Patungkol dito, may ilang nagsabi: Ang pagtitiis sa pagbaba (pag-iingat) ng paningin ay mas madali pa kaysa pagtitiis sa sakit na mangyayari dulot (ng hindi pagsasagawa) nito.â
Kanyang alamin na ang pag-iisip ng ganitong klaseng kabuktutan ay hindi maiiwasang makapagdulot ng pagsasagawa nito, kaya dapat niyang abalahin ang kanyang sarili mula sa ganong pag-iisip at gawin niya ang mga bagay na ipinapahintulot sa kanya, kasama ang kanyang asawa.
Huwag niyang hayaan na nakadepende ang kanyang tagumpay sa ganong masamang gawain, dahil itoây galing lamang sa mga bulong ng Shaitan, at walang duda na ang pinaka perpektong pagsasabuhay sa pagnanasa ay yaong nakamit ayon sa kung ano ang likas na paraan kung paano ginawa ng AllÄh ang sangkatauhan.
đŁđđĄđđđ§đđ˘: đŚđ˘đđ˘đ đŹđ - đđđŞđđ§
Ito (ŮŮŮŮاء) ay ang pakikipagtalik ng isang lalaki sa kapwa lalaki sa kanyang puwet, nang tulad ng pakikipagtalik ng lalaki sa kanyang asawang babae.
Ang mga Hukom /e. Jurists/ o mga dalubhasa sa batas ng IslÄm ay tinawag itong âmalaking so**mya /e. greater so**my/â para itoây maiba sa âmaliit na so**mya /e. lesser so**my/â kung saan ang isang lalaki ay itatalik niya ang kanyang asawang babae sa kanyang puwet. Ating tatalakayin ang hukom ng maliit na so**mya sa hiwalay na paksa.
đđťđ´ đđđ¸đźđş đťđ´ đŚđźđąđźđşđđŽ
Lahat ng mga Hukom (mga Huwes) ay sumang-ayon na ang âmalaking so**myaâ ay istriktong ipinagbabawal at katotohanang ito ay kasama sa malalaking kasalanan.
Mariing kinondena ng AllÄh ang sinomang gumagawa nito at Kanya itong inilarawan bilang isang kabastusan o kawalanghiyaan /e. indecency/. Sinabi ng AllÄh patungkol sa nasyon ni Propeta LĹŤáš -sumakanya ang kapayapaan-:
âAt (Aming ipinadala) si LĹŤáš, nang siya ay nagsabi sa kanyang mga mamamayan: âKayo ba ay gumawa ng isang kahalayan na hindi pa nagawa ng sinumang mga nagsiuna sa inyo sa lahat ng mga nilikha? Katotohanan, inyong (pinagnanasaang) lapitan ang mga lalaki sa halip na ang mga babae. Tunay nga, na kayo ay mga taong mapagmalabis.â
[Qur`Än 7:80-81].
Inilarawan din ito ng AllÄh bilang isang kasamaan /e. evil/ kung saan Kanyang sinabi:
âAt kay LĹŤáš, Kami ay nagkaloob sa kanya ng (matwid na) paghatol at kaalaman, at siya ay Aming iniligtas mula sa bayan ng mga mapaggawa ng kasamaan (kalaswaan at kahalayan). Katotohanan, sila ay mga taong makasalanan at mga suwail.â
[Qur`Än 21:74]
Ipinaliwanag ng AllÄh na ang nasyon ni Propeta LĹŤáš ay agad pinarusahan, at silaây sinira at winasak (ng AllÄh) sa pamamagitan ng pagpapaulan sa kanila ng mga naglalagablab na batong laryo /e. stoned bricks/. Sinabi ng AllÄh:
âKaya, nang ang Aming Kautusan ay dumating, ang pinakamataas na bahagi (ng bayan ng S***m sa Palestine) ay Aming ginawang pinakamababang (bahagi nito), at sila ay pinaulanan ng mga pinagpatung-patong na batong luad (na pinatigas), (Ang mga batong ito) ay nilagyan ng pananda ng iyong Panginoon; at (ang mga) ito ay hindi nalalayo mula sa mga taong mapaggawa ng kamalian.â
[Qur`Än 11:82-83]
Nabanggit din sa Ḥadčth na kung sinoman ang gumawa nito ay kasumpa-sumpa. Sinabi ng Propeta ,
âIsinumpa yaong (tao na) gumagawa ng (tulad ng) gawain ng nasyon ni (Propeta) LĹŤáš.â
[Al-ᚏabarÄnÄŤ; Al-Muâjam Al-Awsaáš]
Ang so**mya ay isang paglihis na kumukontra sa natural at likas na paglikha ng AllÄh, kung saan ang pakikipagtalik ay (nararapat na mangyari) sa ari ng babae lamang. Ang kasagwaan (ng so**mya) ay kumalat na rin sa ibang mga kumunidad, kabilang na dito ang lipunang griyego /e. Greek society/, kung saan ang kasagwaang ito ay tinawag nilang âGreek Loveâ dahil sa tindi ng kanilang pagkahumalig at palagiang pagsasagawa nito.
Sa kasalukuyang panahon, itoây kahiya-hiyang lumalaganap sa ibang mga lipunan, kung saan umabot sa punto na ang pagpapakasal ng isang lalaki o babae sa kapwa nila lalaki o babae ay naging legal, at mayroon pang mga lugar kapisanan /e. club/ na opisyal at binibigyan ng lisensya para doon gawin ang ganitong malalaswang aktibidad.
Isa sa mga resulta ng ganitong paglihis mula sa natural o likas ng tao ay ang paglitaw ng mga nakamamatay na sakit tulad ng Acquired Immunodeficiency Syndrome (AIDS) na siya ring tinawag na plague of the age (salot ng panahon), kasama ito sa iba pang mga grupo ng sakit na nagmula o lumitaw dahil sa malawakang pagsasagawa ng so**mya at iba pang mga uri ng imoralidad, kabuktutan, paglihis (sa likas ng tao), at pagkabulok (ng moralidad).
đĄđŽđ˝đŽđđđťđŽđđŽđť đąđśđť đťđŽ đŽđťđ´ đşđ´đŽ đđťđŽđťđ´ đ¸đŽđđź đťđ´ đđđđŚ đťđŽ đťđŽđąđśđđ¸đźđŻđżđ˛ đŽđ đşđđšđŽ đđŽ đşđ´đŽ đ´đżđđ˝đź đťđ´ đşđ´đŽ đ¸đŽđŻđŽđđŽđŽđťđ´ đľđźđşđźđđ˛đ¸đđđŽđš đđŽ đŚđŽđť đđżđŽđťđ°đśđđ°đź, đ¨đŚđ, đŽđ đşđđšđŽ đąđźđźđť đŽđ đ¸đđşđŽđšđŽđ đŽđťđ´ đ˛đ˝đśđąđ˛đşđđŽđťđ´ đśđđź đđŽ đšđŽđľđŽđ đťđ´ đ˝đŽđżđđ˛ đťđ´ đşđđťđąđź.
Hanggang sa hindi lamang mga lalaking homosekswal ang naging biktima nito bagkus pati mga babaeng lihis, na kung saan (apektado na rin) pati ang kanilang mga dinadalang bata (sa kanilang sinapupunan) pati na rin at ang kanilang mga anak ay umabot na sa milyon milyong biktima sa loob ng isang dekada. Sa loob ng sampung taon na lumitaw (ang sakit na) ito ay umabot ng higit apatnapung milyon (40 million) na tao ang nahawaan nito batay sa tansya ng World Health Organization .
đđťđ´ đ đŽđšđŽđ¸đśđťđ´ đŁđŽđżđđđŽ đ˝đŽđżđŽ đđŽ đŚđźđąđźđşđđŽ đŽđđźđť đđŽ đđđ¸đźđş đťđ´ đşđ´đŽ đ đđđšđśđş
Ang mga Hukom o Huwes ng mga Muslim ay nagkaisa sa pagbabawal sa (pagsasagawa o pagsasabuhay ng) so**mya at ang kahalagahan ng paglayo mula sa kasuklam-suklam na krimen na ito na nagdudulot ng galit, matinding p**t, at pagsumpa ng AllÄh sa isang tao.
Ang pinakamatibay na pahayag patungkol sa kaparusahan ng sinomang gumawa nito ay kamatayan. Naiulat ni âAbdullÄh Bn âAbbÄs -kalugdan siya ng AllÄh- na sinabi ng Propeta :
âKung sinoman ang makita ninyong gumagawa ng gawain ng nasyon ni (Propeta) LĹŤáš, ay patayin ninyo ang gumagawa nito at pinaggagawan ito .â
[AbĹŤ DÄwĹŤd, Al-TirmidhÄŤ, at Ibn MÄjah], đŽđ đśđđź đŽđ đśđđŽđťđ´ đşđŽđšđśđťđŽđ đŽđ đđŽđľđŽđđŽđťđ´ đđ˛đ¸đđđź.
âď¸Bagaman ang parusa sa so**mya ay kamatayan, đľđśđťđąđś đšđŽđľđŽđ (đťđ´ đđŽđź) đŽđ đşđŽđ đ¸đŽđżđŽđ˝đŽđđŽđťđ´ đśđđŽđ´đŽđđŽ đŽđťđ´ đ¸đŽđ˝đŽđżđđđŽđľđŽđťđ´ đśđđź; bagkus, ito ay nasa kamay ng pinakamataas na awtoridad, pagkatapos ang lahat ng mga kondisyon ay naisakatuparan at ang mga (bagay na) humahadlang (sa pagpataw ng kaparasuhan) ay nawala, at pagkatapos na mapag-aralan ang reyalidad (ng totoong pangyayari) at mabalanse sa pagitan ng benepisyo at pinsala.
đŁđđĄđ-đđŁđđ§: đđđŚđđđđĄđđŚđ đ˘ - đŚđđđđ¤
Ito (ŘłŮŘŮاŮ) ay kapag ang babae ay nakipagtalik sa kapwa babae, o kapag ang isang babae ay ginawa sa babae ang isang bagay na kaparehas ng ginagawa ng lalaki sa babae.
Ito rin ay sinaunang sekswal na kabuktutan tulad ng makikita sa mga sinaunang mga eskultura /e. sculpture/, ngunit hindi alam kung kailan (anong taon) nagsimula ang ganitong kabuktutan sa mga kababaihan.
Ganonpaman, kung titignan ang kahalintulad nitong gawin, at âyon ay ang so**mya, kung saan itoây nagsimula sa panahon ni Propeta LĹŤáš, ay hindi natin maikakaila na ang unang mga tao na gumawa ng kasuklam-suklam na bagay na ito ay yaong nasyon din ni Propeta LĹŤáš -sumakanya ang kapayapaan-; dahil ang kanilang mga kalalakihan ay nasisiyahan sa mga kalalakihan, ay hindi maikakaila na ang kanilang mga kababaihan ay nasisiyahan sa mga kababaihan, dahil ang mga kalalakihan ay iniwan silang mga kababaihan.
đđťđ´ đđđ¸đźđş đťđ´ đđ˛đđŻđśđŽđťđśđđşđź
Walang hindi sumang-ayon sa mga Hukom ng mga Muslim na ang lesbianismo /e. lesbianism/ ay ipinagbabawal, at ang ibang mga iskolar ng IslÄm ay ibinilang rin ito sa mga malalaking kasalanan. Sinabi ng Propeta :
âAng lesbianismo sa pagitan ng dalawang babae ay (maikokonsiderang) pangangalunya sa pagitan nilang dalawa.â
[Al-ᚏabarÄnÄŤ sa Al-Muâjam Al-KabÄŤr]
Nagkaisa rin ang mga Hukom na walang nakatalagang kaparusahan para sa lesbianismo; dahil kahit na ito ay tinatawag na pangangalunya /e. adultery/ (tulad ng nasa ḤadÄŤth), ay hindi ito katulad ng isang lalaking nangangalunya sa hindi niya asawang babae, kaya, hindi maipapataw rito ang kaparusahan ng pangangalunya, bagkus, ang magiging kaparusahan lamang nito ay (maidadaan sa tinatawag na) đ§đŽâđđ˛đ˛đż đź đ¸đŽđ˝đŽđżđđđŽđľđŽđťđ´ đŻđŽđđ˛ đđŽ đ¸đŽđ˝đŽđđđŽđľđŽđť /e. discretionary punishment/ dahil ito ay (nanatiling) isang kasalanan.
Ang kaparusahang ito ay base sa kapasyahan ng nakakataas na awtoridad ayon sa naangkop nitong nakikita, at pagkatapos ang lahat ng mga kondisyon ay naisakatuparan at ang mga (bagay na) humahadlang (sa pagpataw ng kaparasuhan) ay nawala, at pagkatapos na mapag-aralan ang reyalidad (ng totoong pangyayari) at mabalanse sa pagitan ng benepisyo at pinsala; tulad din ito ng kaparusahang ipapataw sa (ka*o ng) so**mya.
đđťđ´ đşđ´đŽ đŁđśđťđđŽđšđŽ đťđ´ đđ˛đđŻđśđŽđťđśđđşđź
Ang lesbianismo, tulad ng nabanggit natin, ay isang sekswal na kabuktutan na sumasalungat sa natural at likas na paglikha ng AllÄh; Kanyang isinabatas ang pag-aasawa o pagpapakasal ng isang lalaki at babae; upang maisakatuparan ang pagbuo ng isang pamilya at magiging tuloy-tuloy ang salinlahi ng tao.
Mula sa isang medikal na pananaw, ang lesbianismo ay maihahalintulad din sa pinsala ng so**mya at iba pang mga ipinagbabawal na kabuktutang sekswal na mga aktibidad, dahil lahat ng mga itoây pinagmumulan ng mga mapanganib at nakakahawang sakit tulad ng o đŚđ˛đ
đđŽđšđšđ đ§đżđŽđťđđşđśđđđ˛đą đđśđđ˛đŽđđ˛đ.
At dahil ang mga kababaihan na gumagawa ng lesbianismo ay malimit na mayroon silang sakit na ito, at habang patuloy nila itong ginagawa nang walang maka-relihiyon o moral na pagpipigil, at wala silang pag-aatubili sa pakikipagtalik nila sa kung sino-sinomang mga lalaki o babae, at sa kanilang lagay na ito sa loob ng marumi at nakakahawang kapaligiran, ay silang mga kababaihan (ang kanilang katawan) ay nagiging lugar panganakan ng mga mapeligrong sakit na ang mga itoây nagdudulot ng pagkabaog /e. infertility/, kapangitan /e. deformities/, pagkainutil /e. disabilities/, at kamatayan /e. death/.
Karagdagan ito sa sikolohikal na epekto /e. pscyhologocal impact/ ng lesbianismo sa kababaihan. Ginagawa nito ang mga kababaihan na hindi mag-asawa, at ang pag-ayaw nila rito ay magdudulot ng hindi nila pagkakaroon ng anak, makakaisip sila na parang silaây baog, at itutulak sila sa paikot-ikot na pagkabigo, pagkabalisa, at takot sa kanilang hinaharap, kung saan kapag itoây lumala ay maari silang mabaon sa kanilang mga nararamdaman, at humantong sa paggawa nila ng isang krimen o pagkitil sa kanilang buhay.
đŁđđĄđđđđ đ: đŁđđđđđđŁđđđ§đđđđ đŚđ đŁđ¨đŞđđ§ đŚđ đđŚđđŞđđĄđ đđđđđ
Ang ilang mga Hukom o Huwes ng IslÄm ay tinawag itong maliit na so**mya /e. minor so**my/, base sa ḤadÄŤth na naiulat ni âAbdullÄh Bn âAmr -kalugdan sila ng AllÄh- na kung saan sinabi ng Propeta :
âIto ay maliit na so**mya, ang italik ng lalaki ang kanyang asawa sa kanyang puwet.â
[AḼmad]
Ito ay tinawag na maliit na so**mya dahil ang (katawan ng) asawang babae ay pangkalahatang (lugar na) itinatalik ng asawang lalaki, dahilan kung bakit mayroong Shubhah (agam-agam) kaya lumitaw ang ganitong gawain na ang tawag ay maliit na so**mya. Ibig sabihin, ang kasalanang ito at ang kaparusahan nito ay hindi katulad ng pakikipagtalik ng isang lalaki sa puwet ng kapwa lalaki o ng babae na hindi niya asawa.
Ganonpaman, ito ay nanatiling Haram o ipinagbabawal ayon sa karamihan sa mga Iskolar ng Islam. Sinabi ng Propeta MuḼammad :
âAng AllÄh ay hindi nahihiya sa Katotohanan -sinabi Niya ito nang tatlong beses- huwag ninyong italik ang mga kababaihan sa kanilang puwet.â
[Ibn MÄjah]
At ang sinomang gumawa nito ay isinumpa, dahil sinabi ng Propeta :
âIsinumpa ang sinomang italik ang kanyang asawang babae sa kanyang puwet.â
[AbĹŤ DÄwĹŤd]
At ayon sa karamihan ng mga Iskolar ng Islam, sinoman ang gumawa ng krimeng ito kasama ang kanyang asawang babae ay makasalanan at (sila ay) mapaparusahan ng TaâzÄŤr o kaparusahang base sa kapasyahan /e. discretionary punishment/.
Ang ilan sa mga Iskolar ay nagsabi na ang TaâzÄŤr ay (magiging) obligado kapag paulit-ulit itong ginawa, ngunit kapag hindi naman ito inulit ay hindi na kinakailangan ang kaparusahan ng TaâzÄŤr.
Si Ibn Al-Qayyim -kahabagan siya ng AllÄh-, ay naglista ng mga pinsala ng krimeng ito at kanyang sinabi:
âPinapaitim nito ang mukha, pinapadilim ang dibdib, pinapatay nito ang liwanag ng puso, at tinatakpan nito ang mukha ng kalungkutan na nagiging marka (nito) na napapansin ng kung sinomang mayroong kahit konting karunungan.â
Ito ay nagdudulot din ng pag-ayaw /e. aversion/, matinding pagkamuhi, at pagkakalayo sa pagitan ng gumawa nito at sa pinaggawaan niya nito, at masisira ang sitwasyon o kalagayan nilang dalawa, isang pagkasira na hindi na maayos pa maliban na lamang kung gugustuhin ng AllÄh sa pamamagitan ng (kanilang) sinserong pagbabalik-loob sa Kanya.
đŁđđĄđ-đđĄđđ : đŁđđđđđđŁđđđ§đđđđ đŚđ đđđŹđ˘đŁ (đđ˘đ˘đđĽđđŚđ§đŹ)
Nagkaisa ang lahat ng mga Hukom o Huwes ng IslÄm na ang pakikipagtalik (ng tao) sa hayop ay ipinagbabawal, dahil ito ay napapabilang sa pangkalahatang sinabi ng Siyang Lumikha, Ang AllÄh:
âAt yaong mga nangangalaga ng kanilang maseselang bahagi (ng katawan mula sa bawal na pagtatalik). Maliban sa kanilang mga asawa o yaong taglay ng kanilang kanang kamay, sapagkaât katotohanan sila ay hindi pananagutin.â
[Qur`Än 23:5-6]
Naiulat din ni Abu Hurayrah -kalugdan siya ng AllÄh- na sinabi ng Propeta MuḼammad :
âApat na tao na gumising sa galit ng AllÄh at sila ay natulog sa galit ng AllÄh, at kabilang sa apat na ito: ang taong nakipagtalik sa hayop.â
[Al-ᚏabarÄnÄŤ sa Al-Muâjam Al-Awsaáš].
At naiulat din ni AbĹŤ Hurayrah -kalugdan siya ng AllÄh- sa ibang ḤadÄŤth na sinabi ng Propeta :
âIsinumpa ang sinomang nakipagtalik sa mga hayop.â
[Al-ᚏabarÄnÄŤ sa Al-Muâjam Al-Awsaáš]
Ang (buong) nasyon ay sumang-ayon din sa pagiging bawal ng pakikipagtalik sa hayop, at may grupo ng mga Huwes na nagsabi na kabilang ito sa mga malalaking kasalanan at kawalang-hiyaan.
Ang maipapataw na kaparasuhan sa sinomang magkasala sa krimeng ito, ayon sa karamihan ng mga Hukom, ay nakadepende sa napagpasyahang parusa na base sa opinyon ng namumuno /e. ruler/, at (dahil) walang nakatalagang kaparusahan para rito.
đŁđđĄđđŁđđ§đ˘: đđŚđđĄđ đđđđđ đĄđ đŁđđĄđđŁđđđđĄđ§đ¨đđ˘đ§đđĄđ đđ§đđđđ đŚđđŹđ đĄđ đđđŹđ˘đŁ
Isinama ng mga Hukom o Huwes ang hukom ng pakikipagtalik (ng babae) sa isang hayop, kapag kanyang hinayaan ang isang hayop tulad ng a*o, unggoy, at iba pa na makipagtalik sa kanya, o di kaya ay kapag ipina*ok ng babae ang ari (ng hayop na ito) sa kanyang ari, o di kaya ay kapag hinayaan niya ang (isang) a*o na dilaan ang kanyang ari.
Ang lahat ng mga ito ay ipinagbabawal ayon sa mga bersikulo sa Qur`Än na ating nabanggit:
âAt yaong mga nangangalaga ng kanilang maseselang bahagi (ng katawan mula sa bawal na pagtatalik). Maliban sa kanilang mga asawa o yaong taglay ng kanilang kanang kamay, sapagkaât katotohanan sila ay hindi pananagutin.â
[Qur`Än 23:5-6]
Ang kaparusahang maipapataw sa kung sinoman ang gumawa nito ay nakadepende rin sa kapasyahan ng awtoridad.
Base sa mga (naunang) nabanggit, ang homosekswalidad at lahat ng mga uri nito, o ang grupo ng LGBTQ+, ay kabilang sa mga bagay na pinagsang-ayunan ng mga Muslim na iskolar na ipagbawal at bigyan ng matinding kaparusahan na pwedeng humantong sa kamatayan; dahil sa kasamaan ng krimeng ito.
At dahil ang pagpataw sa kaparusahang kamatayan ay hindi maisasagawa lalo na sa mga bansang minorya lamang ang mga Muslim, at ang sistema o batas doon ay hindi kinikilala ang kaparasuhang ito, ay ang maipapataw lamang na kaparusahan ay nakadepende sa kung ano ang naayon sa sitwasyon at mga kondisyon ng mga tao.
Ang buong lipunan ay dapat magkaisa na pigilan ang pagkalat o paglaganap ng masamang krimen na ito, dahil hindi lang din ang IslÄm ang nagbabawal sa mga gawaing ito dahil pati ang mga naunang mga aklat (ng ibang relihiyon) ay ipinagbawal ito at nagbigay ng mabigat na kaparusahan sa mga nagsasabuhay nito.
Naipahayag sa Aklat ng (18: 22-23) ng Lumang Tipan /e. Old Testament/;
22 âHuwag kang sumiping sa kapwa mo lalaki o kapwa mo babae dahil kasuklam-suklam ito.â
23 âHuwag kang sumiping sa hayop dahil ito ay napakasama at ikaw ay ituturing na marumi kapag ginawa mo iyon.â
At sa sulat ni Paul sa (1:26-27) sa Bagong Tipan /e. New Testament/;
26 âDahil dito'y hinayaan sila ng Diyos sa mahahalay na pagnanasa. Ayaw nang makipagtalik ng kanilang kababaihan sa mga lalaki sa likas na paraan kundi mas nais nilang makipagtalik sa kapwa babae.â
27 âGanoon din ang mga lalaki: iniwan nila ang likas na pakikipagtalik sa mga babae, at sa kapwa lalaki nag-alab ang kanilang pagnanasa. Gumagawa sila ng kahalayan sa isa't isa, kaya't sila'y tumatanggap ng parusang nararapat sa kanilang masasamang gawa.â
At sa unang sulat ni Paul sa (6:9) sa Bagong Tipan;
9 âO hindi baga ninyo nalalaman na ang mga liko ay hindi magsisipagmana ng kaharian ng Dios? Huwag kayong padaya: kahit ang mga mapakiapid, ni ang mga mananamba sa diosdiosan, ni ang mga mangangalunya, ni ang mga nangbababae, ni ang mga mapakiapid sa kapuwa lalake.â
Ito ay ilan lamang sa mga teksto na nabanggit sa Bibliya sa Luma at Bagong Tipan.
đŁđđĄđđŞđđđ˘: đđĄđ đđ¨đđ˘đ đŚđ đ đđ đ§đĽđđĄđŚđđđŚđŞđđ
Hindi ipinapahintulot sa isang tao na palitan niya ang kanyang kasarian mula (pagiging) lalaki at maging babae o mula babae at maging lalaki. Sinabi ng AllÄh:
âSa AllÄh ang pagmamay-ari ng mga kalangitan at ng kalupaan. Siya ay lumilikha ng anumang Kanyang nais. Kanyang iginagawad ang (mga anak na) babae sa sinumang Kanyang nais at Kanyang iginagawad ang mga (anak na) lalaki sa sinumang Kanyang nais. O kaya ay Kanyang (kapwa) iginagawad ang mga lalaki at mga babae at Kanyang ginagawang maging baog ang sinumang Kanyang naisin. Siya ay Maalam, may kakayahan (sa lahat ng bagay).â
[Qur`Än 42:49-50]
Ang isang Muslim ay dapat na makontento sa kung ano ang itinakda para sa kanya ng AllÄh dahil inilgay siya ng AllÄh sa naangkop na sitwasyon.
đŚđśđťđźđťđ´ đťđŽđ¸đŽđ¸đŽđŽđšđŽđş, đťđŽ đ¸đđťđ´ đđśđđŽ đťđŽ đšđŽđšđŽđ¸đś đŽđ đťđŽđ´đśđťđ´ đŻđŽđŻđŽđ˛ đŽđ đľđśđťđąđś đşđŽđ´đśđ´đśđťđ´ đşđŽđŻđđđś đ˝đŽđżđŽ đđŽ đ¸đŽđťđđŽ, đŽđ đ¸đŽđ˝đŽđ´ đđśđđŽ đťđŽ đŻđŽđŻđŽđ˛ đŽđ đťđŽđ´đśđťđ´ đšđŽđšđŽđ¸đś đŽđ đľđśđťđąđś đżđśđť đşđŽđ´đśđ´đśđťđ´ đ˝đŽđŻđźđż đđŽ đ¸đŽđťđđŽ.
Tulad ng ilang mga alipin ng AllÄh na silaây nasa estado ng kahirapan, at kung pinayaman sila ng AllÄh ay magiging kapahamakan ito sa kanila, at may ilan naman na sa estado ng karangyaan, at kung ginawa sila ng AllÄh na mahirap ay magiging kapahamakan din sa kanila.
May ilang mga kababaihan na humiling o naghangad na sila ay naging lalaki sana para makasali sila sa pakikibaka sa (landas ng) AllÄh; silaây naghangad lamang, ngunit naibaba ang mga salita ng AllÄh sa Qur`Än:
âAt huwag ninyong pagnasaan ang anumang (biyayang) ipinagkaloob ng AllÄh sa mga ilan sa inyo nang higit sa mga iba. Para sa mga lalaki, ay isang bahagi mula sa anumang kanilang pinagsumikapan, (gayon din naman) para sa mga babae, ay isang bahagi mula sa anumang kanilang pinagsumikapan. At inyong hingin sa AllÄh ang Kanyang biyaya. Katotohanan, ang AllÄh ay Lagi nang Maalam sa lahat ng bagay.â [Qur`Än 4:32]
Kaya, kung ito ay naipahayag dahil lamang sa isang kahilingan /e. wish/, paano pa kaya kung itoây gagawin na? Ipinagbawal din ng AllÄh sa isang Muslim na baguhin ang ilan o ibang bahagi lamang sa kanyang pagkatao, kaya, paano pa kaya kung babaguhin niya ang kanyang kasarian nang buo?
Ang pagpalit ng kasarian ay isang uri ng pag-yurak sa pag-likha (o mga nilikha) ng AllÄh at pagsunod sa landas ng ShayášÄn, na siyang nangako na iligaw ang mga anak ni Adan sa pamamagitan nito at marami pang mga (nakakaligaw na) bagay tulad ng sinabi ng AllÄh patungkol sa kanya:
âAt sila ay aking ililigaw, at aking pupukawin sa kanila ang mga makasalanang pagnanasa, at aking ipag-uutos sa kanila na laslasin ang mga tainga ng mga hayupan, at aking ipag-uutos sa kanila na baguhin ang likha ng AllÄh. At sinumang magturing sa satanas bilang WÄlÄŤ (tagapangalaga) sa halip na ang AllÄh, katiyakan na siya ay nakaranas ng hayag ng kawalan.â
[Qur`Än 4:119]
đż Para sa legal na pagbibigay lunas o paggamot sa kung sinoman ang nakakaramdam ng mga seryosong sakit na ito ay (basahin) ang mga sumusunod:
1ď¸âŁ Alalahanin niya ang AllÄh at kanyang alamin na Siya ay palaging nakamasid sa atin, ito ay maaring makapagbigay sa tao ng pagkaramdam ng hiya sa (harapan ng) AllÄh, at kanyang alalahanin na ang mga kasiyahan /e. pleasures/, mga hangarin /e. desires/, at lahat ng mga napapaloob dito sa mundo ay makakalimutan ng isang tao sa sandali na siya ay isawsaw sa Apoy (ng Impyerno) - Ilayo tayo ng AllÄh.
2ď¸âŁ Ramdamin niya na ang Kamatayan ay papalapit sa kanya, kaya dapat niyang isipin kung anong mangyayari kung ang AllÄh ay kukunin ang kanyang kaluluwa sa lagay na kanyang ginagawa ang kasalanang ito. Napakasamang katapusan kung iyon ay mangyayari!
3ď¸âŁ Bilang pagsaalang-alang sa katiwalian ng kahalayan ito, ang ilan sa mga iskolar ng IslÄm ay itinuring itong pumapangalawa /e. 2nd/ sa katiwaliaang dulot ng hindi paniniwala /e. disbelief/ at maaari pang (sabihin na) itoây mas malala pa sa pagpaslang.
Walang iba pa sa mundong ito ang gumawa nito na nauna pa sa nasyon ni Propeta LĹŤáš -sumakanya ang kapayapaan- . Sinabi ng AllÄh:
âAt (Aming ipinadala) si LĹŤáš, nang siya ay nagsabi sa kanyang mga mamamayan: âKayo ba ay gumawa ng isang kahalayan na hindi pa nagawa ng sinumang mga nagsiuna sa inyo sa lahat ng mga nilikha?â
[Qur`Än 7:80]
at Kanya ring sinabi:
âKayo ba ay nakikipag-ulayaw sa mga lalaki mula sa âalamin (sangkatauhan).â
[Qur`Än 26:165]
Ang Propeta  ay isinumpa ang sinomang gumawa ng gawain ng nasyon ni Propeta Lōᚠnang tatlong beses, at hindi isinumpa ng Propeta ang silang mga gumagawa ng malalaking kasalanan /e. major sins/ maliban sa sinomang gumagawa ng kahalayang ito.
At ang AllÄh ay pinarusahan ang nasyon ni Propeta LĹŤáš nang dalawang kaparusahan; Kanya silang ipinalamon sa lupa kayaât ang kanilang itaas ay naging sa ibaba (đŻđźđđđźđş-đđźđ˝) at pagkatapos ay pinaulanan sila ng mga naglalagablab na bato... kumpara ito sa pagpaparusa kay Firâawn at ng kanyang nasyon nang paglunod sa kanila lamang, at sa pagpaparusa sa nasyon ni âÄd nang pagpapadala lamang sa kanila ng malalakas na hangin, at sa pagpaparusa kay ThamĹŤd nang isang nakakabinging ingay o sigaw.
Ito ay nagpapakita ng kapangitan at kasamaan ng kasalanang so**mya at homosekswaledad. Isa sa mga naging KhalÄŤfah /e. caliph/ sa panahon ng âUmayyad ay nagsabi:
âKung hindi naikwento ng AllÄh ang nasyon ni (Propeta) LĹŤáš -sumakanya ang kapayapaan- ay hindi namin maiisip na ang isang lalaki ay isisiping ang kapwa lalaki.â
4ď¸âŁ Manalangin siya sa AllÄh nang may humilidad at pagpapakumbaba sa Kanya, dahil ito ang hitsura na nagugustuhang makita ng AllÄh sa Kanyang alipin. Kaya kung sinomang nakakaramdam (na gumawa) ng kasalanang ito, ay manalangin sa AllÄh na alisin sa kanya ang damdaming ito at gabayan ang kanyang puso at bigyan siya ng kalinisang-puri at katuwiran, at hilingin niya sa AllÄh na makontento sa kung ano ang mga ipinahintulot (ng IslÄm) kaysa sa mga hindi ipinahintulot.
5ď¸âŁ Magparami ng pag-aayuno , dahil malaki ang epekto nito sa pagputol o pagkontrol ng mga hangarin /e. desires/. Tulad ng nabanggit sa ḤadÄŤth na sinabi ng Propeta MuḼammad :
âO kayong mga kabataan, sinoman sa inyo ang may kakayahang mag-asawa ay kanya itong gawin, dahil itoây mas epektibo kaysa sa pagbaba ng paningin at paggwardya sa mga ari /e. private part/. At sinomang wala pa ito sa kanyang kakayahan ay siyaây mag-ayuno, dahil ito ay magiging proteksyon sa kanya.â
6ď¸âŁ Harangan o isara ang mga daanan o pinto na nagbubukas sa imoralidad na ito. Ang taong nakakaranas o nakakaramdam ng ganitong kasalanan ay dapat layuan ang mga makasalanang tao na may kakaunti lamang sa kanilang relihiyon. Huwag niya silang pakisamahan.
7ď¸âŁ Sa ibang banda, dapat siyang sumama sa mga makarelihiyoso at maka-Diyos na tao. Sumali siya sa kanilang mga pagtitipon-tipon, at makiisa siya sa kanilang mabubuting ginagawa tulad ng pag-aaral sa Qur`Än sa umaga at gabi, pag-alaala sa AllÄh, at pananaliksik ng mga kaalaman na makakapagbigay benepisyo sa Muslim Ummah /e. Muslim nation/.
Patungkol sa Kanilang Salaysay na Nalalabag ang Karapatang-Pangtao sa Krimen ng silang mga may Sakit na +, ang Tugon sa Kanila ay ang mga Sumusunod:
đ¨đťđŽđťđ´ đđđ˝đ˛đđź: Kapag ang mga grupong ito ay may karapatan para isagawa ang krimeng ito, o di kaya ay ang hindi sila gambalain, ay paano naman ang karapatan ng isang kumunidad na tinatanggihan nila ang krimeng ito at ayaw nilang lumaganap ito sa kanilang mga pagitan.
Hindi ba patas na tignan ang karapatan ng mayorya /e. majority/ kaysa sa karapatan ng iilang mga indibidwal? Nakita natin sa nangyaring paglaganap ng epedimyang na ang dapat tignan ay ang kalagayan ng mayorya, kapalit ng pagtingin sa karapatan ng kaunting indibidwal, bagkus yaon ang mismong hustisya.
Tulad noong ang mga tindahan at mga establisyemento ay pinapasuot ang sinomang puma*ok sa kanila ng facemask at tinitignan ang kanilang mga temperatura, na kung saan, kapag ang isang tao ay nakitaan ng sintomas o mga palatandaan na siya ay mayroong sakit ay ang mga gwardya o ang may-ari ng tindahan ay tiyak na hindi siya papasukin, o di kaya ay sasabihan nila ang awtoridad na arestuhin siya.
đĄđ´đŽđđźđť đŽđťđ´ đđŽđťđźđťđ´:
Saan ang karapatan ng taong ito na may dala-dalang sakit?
Saan ang karapatang pangtao /e. Human rights/?
Bakit pinigilan siya ng awtoridad na makapa*ok sa gusali?
Bakit siya hinuli?
đđťđ´ đđŽđ´đźđ: Para protektahan ang karapatan ng mayorya sa kumunidad na iyon mula sa sakit na kanyang dala-dala. Ito ay katulad din ng sa atin, pinipigilan nating maisakatuparan ng mga homosekswal at malalaswang tao ang kanilang karapatan upang maprotektahan o mapangalagaan ang karapatan ng lipunan mula sa paglaganap ng sakit sa kanilang kumunidad.
At naipakita o nakita rin natin na ang mga homosekswal o malalaswang tao ay nagdadala ng mga nakakamatay na sakit tulad ng AIDS at iba pang mga mapaminsalang sakit.
đŁđŽđťđ´đŽđšđŽđđŽđťđ´ đđđ˝đ˛đđź: isa sa pangkalahatang alituntunin /e. rule/ sa IslÄm ay (nabanggit) sa ḤadÄŤth na: âđđđđŽđ´ đ¸đŽđťđ´ đşđŽđ˝đŽđşđśđťđđŽđšđŽ đŽđ đľđśđťđąđś đ¸đŽ đżđśđť đşđŽđ˝đśđ˝đśđťđđŽđšđŽâ at base dito, nakabuo ang mga huwes ng kasabihan: Ang pinsala /e. harm/ ay dapat na maalis.
Ito ay pangkalahatang alituntunin, na kung saan, kapag may makitang mapaminsala ay nararapat itong maalis, at kapag may makitang napipinsala ay dapat rin itong maalis, at dapat parusahan ang namiminsala.
Ang mga homosekswal at malalaswang tao na may mga dala-dalang sakit ay nakakapinsala sa lipunan dahil sa pagpapakalat nila ng sakit sa ibang tao. Kung ganon, paanong ang mga sumisigaw ng karapatang pangtao ay hahayaan silang magdulot ng pinsala sa buong kumunidad?
đŁđŽđťđ´đŽđđšđźđťđ´ đđđ˝đ˛đđź: tayong mga Muslim ay may banal na kasulatan (o libro) na ginagawa tayong matakot sa ganitong krimen na nagdudulot ng pagkasira at pagkawasak tulad ng nangyari sa mga sinaunang nasyon.
Sa harap ng banal na kasulatang ito, ating sinasabi: âđĄđŽđ¸đśđ¸đśđťđśđ´ đ¸đŽđşđś đŽđ đđđşđđđđťđźđą đ¸đŽđşđś /đŞđ˛ đľđ˛đŽđż đŽđťđą đźđŻđ˛đ/â at ang takot ay pumapa*ok sa ating mga puso na baka tayoây mapabilang sa mga nabanggit (na mapaparusahan) sa kasulatang ito. Naiulat ni Anas -kalugdan siya ng AllÄh- na sinabi ng Propeta :
âKapag ang aking nasyon ay itinuring na ipinapahintulot ang limang ito ay darating sa kanila ang kapinsalaan; kapag minura nila ang isaât-isa, uminom sila ng alak, sumuot sila ng sutla /e. silk/, kanilang kinagiliwan ang mga kumakantang babae, at ang kalalakihan ay naging kontento sa mga kalalakihan at ang mga kababaihan ay nakontento na rin sa mga kababaihan.â
[AḼmad]
Ang kalalakihan ay naging kontento sa mga kalalakihan: paglalarawan sa paglaganap ng malaking so**mya /e. major so**my/. At ang mga kababaihan ay nakontento na rin sa mga kababaihan: paglalarawan sa paglaganap ng lesbianismo, kung saan ang babae ay nakikipagtalik sa kapwa babae.
đŁđŽđťđ´-đŽđ˝đŽđ đŽđ đŁđŽđťđ´đľđđšđśđťđ´ đđđ˝đ˛đđź: Ang krimeng ito ay malinaw na paglabag sa IslÄm pati na rin sa Kristyanismo. Ito rin ay taliwas sa maayos at malusog na likas ng tao, at ito ay malinaw na kumukontra sa tradisyon at pamumuhay ng mga Bangsamorong Muslim sa kanilang mga grupo, tao, at mga tribo.
Yaong mga gumagawa ng krimeng ito ay may malaswang pagkatao, kanilang sinasalungat ang likas ng tao, kung saan ang isang malusog at maayos na lalaki ay kailangan ng babae, at ang malusog at maayos na babae ay kailangan niya ng lalaki. Ang mga homosekwal at malalaswang tao ay sinasalungat ang likas na ito. Ang AllÄh ang Lubos na Nakaalam.
Hinihiling namin sa AllÄh na gabayan niya tayo at sila patungo sa tuwid na landas at wastong likas ng pagkatao. Ang Biyaya ng AllÄh at ang Kanyang Kapayapaan ay mapasa kay Propeta MuḼammad , sa kanyang pamilya, at sa kanyang mga kasamahan.
-------------
Isinalin ng Inc. sa wikang Filipino mula sa Religious Guidance ng Darul Ifta '.
Para sa orihinal na pahayag sa wikang Ingles at Arabic:
https://www.facebook.com/share/p/12ExQ2KMrr3/
19/06/2026