Praxis Sociológica. Revista

Habermas alcanzó notoriedad por primera vez como periodista y académico en los años cincuenta, influido por la Escuela de Fráncfort y pensadores marxistas como Theodor Adorno y Max Horkheimer.

Muere Jürgen Habermas, el filósofo que marcó el debate público de la Alemania de posguerra El filósofo alemán Jürgen Habermas, una de las figuras intelectuales más influyentes de la Alemania de posguerra y referente mundial por su teoría del consenso democrático y la esfera pública, murió…

Os esperamos....
MESA DE TRABAJO 3: TEORÍA, EPISTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES.
XXVIII CONGRESO DE SOCIOLOGÍA EN CASTILLA-LA MANCHA. CONGRESO INTERNACIONAL.
Valdepeñas (Ciudad Real, España)
15-17 de noviembre de 2024
"RECONSTRUCCIONES SOCIALES DE LA CONFIANZA"

Congreso Sociología ACMS – Congreso Internacional – International Conference of Sociology Reunión de profesionales y académicos procedentes de los cinco continentes, conciliando la excelencia académica y facilitando el encuetro personal como base de las relaciones profesionales.

El sociólogo e intelectual francés Alain Touraine ha mu**to en París a los 97 años,

Muere el sociólogo Alain Touraine, experto en el análisis de la sociedad postindustrial - RTVE.es El sociólogo e intelectual francés Alain Touraine ha mu**to en París a los 97 años, según ha informado a AFP su hija, la...

El neoliberalismo asociado a la evolución de las tecnologías y políticas de individualización también en el trabajo, puede también fragilizar este colectivo. Para conquistar derechos hacen falta colectivos para organizar luchas. Hoy es lo que está puesto en cuestión porque los colectivos se fragilizan. Si se forma un colectivo habría manera de luchar contra el avance del neoliberalismo.

Serge Paugam: “Para conquistar derechos hacen falta colectivos para organizar luchas” | El sociólogo francés que estudia el empleo, la pobreza y la desigualdad El investigador analiza cómo los ricos naturalizan la pobreza y construyen el andamiaje que los responsabiliza por serlo. La meritocracia, los chalecos amarillos y los movimientos de lucha colectivos. Cómo afecta a las mujeres la precarización laboral.

Evito usar el término patriarcado porque tiene un sentido técnico que remite al dominio de hombres mayores y a una idea de dependencia que incluye tanto a hombres como a mujeres. Prefiero hablar de las formas específicamente capitalistas de dominación masculina. Y creo que estas formas de dominación remiten a algo que —hasta donde alcanza mi entendimiento— es específico de las sociedades capitalistas en tanto se oponen a las sociedades precapitalistas. Lo que es específico en las sociedades capitalistas es la diferenciación aguda entre la producción de mercancías, que se apoya en el trabajo asalariado y en la acumulación de capital, y la reproducción social, que se apoya en gran medida en el trabajo no asalariado de la familia y de ciertos miembros de las comunidades, especialmente las mujeres. Creo que la separación de estas dos funciones esenciales de la sociedad en función del género es específica del capitalismo, y si hay un eje estructural de las formas de dominación masculina, es ese.

Nancy Fraser: El capitalismo caníbal está en nuestro horizonte Solo adoptando una concepción ampliada de lo que entendemos por capitalismo —que supere la idea de que capitalismo es solo economía— podremos entender la aguda y multidimensional crisis en la que …

Friedman considera que «los empresarios creen que están defendiendo la libre empresa cuando afirman que el negocio no se preocupa «meramente» por el lucro sino también por promover fines «sociales» deseables; que las empresas tienen una “conciencia social” y se toman en serio sus responsabilidades de proporcionar empleo, eliminar la discriminación, evitar la contaminación y cualquier otra cosa que pueda ser el lema de la cosecha contemporánea de reformadores.

Pero, de acuerdo con él, lo que están haciendo es: «predicar el socialismo puro y sin adulterar»:

Repensando a Milton Friedman a 50 años de su artículo histórico - ExpokNews ¿Qué opinan los actuales expertos sobre la afirmación de Friedman respecto a la RSE? ¿Estarán de acuerdo con él?

En la mentalidad de Becker, no hay decisiones morales o psicológicas que valgan; se trata de un cálculo de oportunidad y costes, gracias al cual, cada uno acaba encontrando aquello que estaba deseando. Somos seres humanos racionales, y nos demos o no cuenta, en nuestro inconsciente sólo hay recompensa o castigo…

Estás con tu pareja porque te resulta más caro tener una mejor… Gary Becker, ganador del Premio Nobel de Economía en 1992, y uno de los más destacados discípulos de Milton Friedman, ha mu**to a los 83 años de edad

La ley del siglo en el que vivimos es el momento en que Europa, al contrario, no Europa concebida sólo como Unión, sino Europa como suelo, encuentra por fin a su pueblo y el pueblo encuentra por fin su suelo. Precisamente porque siente mucho más intensamente que otras naciones hasta qué punto vive en un interregno y busca «la ley del siglo», que, en efecto, no es la de los dos siglos anteriores. Europa puede por fin tener el proyecto, en medio de los peligros y a causa de ellos, de formar voluntariamente una nación

Bruno Latour, ¿Está cambiando el suelo europeo bajo nuestros pies? - El Grand Continent Bruno Latour, el mayor filósofo francés de principios del siglo XXI, ha mu**to. Nos había hecho el honor de darnos su último texto, que hay que leer hoy.

Bruno Latour

Bruno Latour (1947-2022) Reblogged on WordPress.com

Según Arendt, el trabajo o la actividad, sólo era reconocida si aportaba estabilidad, orden y seguridad para la vida contemplativa, es por tanto, que la acción política, era reconocida por dar estos elementos. Luego pasa a la distinción entre labor y trabajo. Labor significa ser productivos; una necesidad del hombre para sobrevivir, y por ende, dura el tiempo que vive un humano. Por otro lado, trabajo es el comienzo y fin de algo, es la construcción, o transformación de la materia en algo, que proporciona estabilidad en el mundo. Labor es producir algo constantemente que tiene comienzo, quizás pero no un fin determinado; el trabajo es la fabricación del mundo en el que vive el hombre y por la cual requiere de artículos para dominar el medio. Y, es este mundo fabricado por el hombre, el que le otorga estabilidad a la vida humana y permite la relación de ésta con la Naturaleza.

Hannah Arendt: Sobre la Labor; el Trabajo; la Acción. La creación de lo humano, es la creación de su acción.

Byung-Chul Han, filósofo surcoreano: “La dominación total es aquella en la que la gente solo se dedica a jugar. La reciente e hiperbólica serie coreana de Netflix, ‘El juego del calamar’, en la que todo el mundo solo se dedica al juego, apunta en esta dirección […] Esa gente está sobreendeudada y se entrega a ese juego mortal que promete enormes ganancias.

Byung-Chul Han: “El móvil es un instrumento de dominación. Actúa como un rosario” El filósofo surcoreano, una de las estrellas del pensamiento actual, profundiza en su cruzada contra los ‘smartphones’. Estima que se han convertido en una herramienta de subyugación digital que crea adictos. En una entrevista exclusiva con EL PAÍS, Han afirma que hay que domar el capitalismo...