Universidad Cooperativa Oswaldo G. Reyes Mora SCL

Editorial del Día

Impuestos, justicia y el espejismo nórdico

En los últimos años se ha vuelto frecuente escuchar la frase: “Así se hace en los países nórdicos”. Se usa como un comodín para justificar incrementos en la carga fiscal, como si bastara con mencionar a Suecia o Dinamarca para que cualquier decisión tributaria quedara automáticamente legitimada. Pero la comparación pierde sentido cuando se omite lo esencial: en los países nórdicos, los impuestos son altos porque el Estado devuelve valor real a la sociedad.

Allá, cada corona recaudada se traduce en servicios públicos tangibles, medibles y exigibles. Aquí, con demasiada frecuencia, cada peso adicional pareciera alimentar estructuras opacas que no generan resultados, programas que no transforman y oficinas donde el presupuesto es un fin en sí mismo.

Por ello surge una pregunta fundamental:
¿Es justo aumentar los impuestos solo para que un director y su equipo conserven puestos de trabajo y “becas” que no producen ningún beneficio social?
La respuesta es tan sencilla como incómoda: no, no es justo, ni ético, ni compatible con un Estado democrático.

La justicia fiscal no se construye sobre la idea de “cobrar más”, sino sobre la convicción de cobrar con propósito. Un contribuyente puede aceptar cargar con un impuesto mayor si eso se convierte en mejor salud pública, educación de calidad o seguridad efectiva. Pero cargarlo solo para financiar burocracias improductivas, estructuras redundantes y gastos sin control… eso no es bienestar social: es derroche institucionalizado.

En una auténtica sociedad del bienestar, cada peso debe justificar su existencia. Debe haber metas claras, indicadores de impacto, controles independientes y consecuencias cuando los resultados no llegan. Nada de eso ocurre cuando la finalidad del gasto es simplemente mantener ocupaciones y “becas” desconectadas de todo beneficio público.

La moralidad fiscal —esa palabra que incomoda a los gobiernos pero sostiene a las democracias— exige una regla elemental: si un impuesto no mejora la vida del ciudadano, entonces es solo una extracción, no un pacto social.

Hoy, más que nunca, México necesita recaudación acompañada de responsabilidad, gasto ligado a desempeño y una visión ética que recuerde que los recursos públicos no son propiedad del funcionario que los administra, sino de la nación que los produce.

Porque el verdadero modelo nórdico no está en los impuestos altos…
Está en los resultados altos.

12 de octubre
El sorprendente significado de la cruz de San Damián
En la celebración del Sínodo sobre la Sinodalidad de este año, la Cruz de San Damián se trasladó desde la ciudad natal de San Francisco a la Plaza de San Pedro.
En el marco de la celebración del Sínodo sobre la Sinodalidad, la Cruz de San Damián se trasladó desde la ciudad natal de San Francisco a la Plaza de San Pedro. ¡Descubramos su sorprendente significado!
La Cruz fue "instalada en el centro de la plaza con una Biblia a un lado y una imagen de María 'Salus Populi Romani' al otro”.
¿Qué es la Cruz de San Damián?
Según el Servicio de Misiones Franciscanas, “La Cruz de San Damián es la gran cruz románica que colgaba en la capilla abandonada cerca de Asís. Cuando todavía estaba en sus primeros 20 años y buscando su lugar en el mundo, San Francisco de Asís rezó ante esta cruz y escuchó la voz de Dios que lo mandaba a reconstruir su iglesia”.
Debido a este momento de encuentro con Dios que cambió la vida de San Francisco, los franciscanos continúan utilizando a la Cruz de San Damián como símbolo de su vocación.
¿Cuál es el significado de esta cruz?
Según el Padre Corrigan, las figuras que rodean a Jesús en la cruz son intrincadas y llenas de propósito.
La parte superior de la cruz muestra a un Jesús triunfante y resucitado, rodeado de 10 ángeles. Además, se puede apreciar figuras de cinco testigos de la crucifixión: la Santísima Virgen María, San Juan, Santa María Magdalena, María, Madre de Santiago; y el centurión romano que, según el relato del Evangelio de Mateo, le pide a Cristo que sane a su hijo.
Te señalamos el significado de cada detalle de la Cruz de San Damián:
1. La mano derecha de Dios Padre
Los dos dedos extendidos de la mano derecha de Dios Padre representan el poder de Su mano para resucitar a Su Hijo de entre los mu***os.
2. Jesús es recibido en el Cielo
Con 10 ángeles rodeándolo, Jesús sale de su tumba en Su gloria resucitada. Los ángeles lo reciben en el Cielo.
3. Jesucristo crucificado
El Cristo Crucificado es más grande que todas las imágenes en la cruz, donde se puede apreciar sus heridas. Esto representa a Cristo como Dios y al único a quien adoramos.
4. Ángeles debajo de los brazos de Jesús
Los tres ángeles a cada lado de los brazos de Jesús están llenos de asombro ante la obra de salvación de Cristo.
5. María, la Madre de Jesús, y San Juan
María, la Madre de Jesús, y San Juan están debajo de la cruz mientras Cristo confía a su madre a Juan.
6. María Magdalena, María, la madre de Santiago, y el centurión romano
María Magdalena, María, la madre de Santiago, y el centurión romano están junto a Jesús mientras lo admiran y lo reconocen como el Hijo de Dios.
7. El soldado con la lanza
El pequeño soldado de pie debajo de la cruz es San Longinos, el soldado que perforó el costado de Jesús con la lanza.
8. El fariseo
Un fariseo se burla de Jesús a los pies de la cruz.
9. El gallo
Un gallo está cerca del músculo de la pantorrilla izquierda de Cristo. Esto representa la traición de Pedro a Jesús y anuncia el nuevo amanecer de la resurrección.
10. Santos
El artista original representó a varios santos en la parte inferior de la cruz. Aunque no son reconocibles, algunas fuentes señalan que son los patrones de Umbría: San Juan, San Miguel, San Rufino, San Juan Bautista, San Pedro y San Pablo.
Fuente: Churchpop

La Oración: Un Refugio en la Voluntad de Dios

La oración es el aliento del creyente, la respiración del alma que se eleva hacia su Creador. No es un mero ritual, sino un encuentro vivo con el Dios que nos ama. San Juan María Vianney lo expresaba con sencillez y fuerza: “La oración es para el alma lo que el aire es para los pulmones”.

En nuestra vida cotidiana, tan llena de prisas e incertidumbres, corremos el riesgo de olvidar lo esencial. Y sin embargo, al presentar nuestras ilusiones, problemas y necesidades al Padre, nos colocamos en una postura de humildad y confianza: “Echad toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros” (1 Pe 5,7).

Decir cada mañana: “Padre, pongo en tus manos este nuevo día”, es más que una frase piadosa: es un acto de entrega, un abandono confiado en la voluntad divina. En un mundo donde todo parece frágil, esa certeza nos concede una paz que el mundo no puede dar (cf. Jn 14,27).

La oración, sin embargo, no se limita a pedir. Es también alabanza y escucha. A través de ella reconocemos que nuestras necesidades no siempre coinciden con los planes de Dios, y aceptarlo es crecer en fe. Como afirmaba Santa Teresa de Ávila: “Orar no es otra cosa sino tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama”.

Los desafíos de la vida son inevitables, pero se transforman cuando son vividos en oración. Ella nos enseña a esperar, a confiar en el tiempo de Dios y a discernir con claridad. San Agustín lo resumía con sabiduría: “La oración es la llave del cielo, y la fe mueve la mano que abre esa llave”.

Además, la oración comunitaria posee una fuerza especial: “Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mt 18,20). En la unidad de la oración hallamos consuelo y fortaleza, recordando que no caminamos solos.

Cada amanecer es un don, una nueva oportunidad para renovar nuestra fe y compromiso con Dios. Y cada noche, podemos volver a Él con un corazón agradecido, seguros de que Su amor nos ha sostenido.

En definitiva, la oración es nuestro refugio y fortaleza (cf. Sal 46,2), un espacio sagrado donde el corazón inquieto encuentra descanso. Que cada palabra elevada sea testimonio de nuestra fe y recordatorio de que, en todo momento, vivimos bajo el amor y la gracia de Dios.

¡Amén!

LA SCJN ELIMINA LA PRISIÓN PREVENTIVA OFICIOSA EN DELITOS FISCALES

Ayer 20 de agosto de 2025, se publicó en el Diario Oficial de la Federación, la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), que declaró inconstitucional la aplicación de la prisión preventiva oficiosa en materia fiscal, invalidando diversas disposiciones legales que por años fueron usadas para encarcelar automáticamente a miles de personas sin juicio ni valoración judicial.

📜 ¿Qué se declaró inválido?
👉 Código Nacional de Procedimientos Penales (CNPP):

Artículo 167, párrafo 7, fracciones I, II y III (contrabando, defraudación fiscal y uso de comprobantes fiscales falsos).

Artículo 187, párrafo 2.

Artículo 192, párrafo 3.

Artículo 256, párrafo 3.

👉 Ley de Seguridad Nacional:

Artículo 5, fracción XIII, que equiparaba los delitos fiscales graves a amenazas contra la seguridad nacional.

⚖️ ¿Por qué importa esta resolución?
Porque estas normas habían ampliado inconstitucionalmente el catálogo de delitos con prisión preventiva oficiosa, violando:

El principio de presunción de inocencia.

El debido proceso.

La excepcionalidad de las medidas cautelares.

Antes de esta sentencia, bastaba una acusación fiscal grave para que cualquier persona fuera encarcelada de manera automática, sin que un juez analizara su situación particular.

🔑 A partir de ahora:
La prisión preventiva en delitos fiscales solo podrá imponerse tras una valoración judicial individualizada, lo que fortalece el Estado de Derecho y limita los abusos de poder.

🌎 Este precedente es una victoria para los derechos humanos y un recordatorio de que la justicia penal no puede usarse como herramienta de presión política o económica.

📌 Fuente: Diario Oficial de la Federación, 20/08/2025

Diario Oficial de la Federación || Bienvenido al Sistema de Información del Diario Oficial de la Federación Es el órgano del Gobierno Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, que tiene la función de publicar, en el territorio nacional, leyes, decretos, reglamentos, acuerdos, circulares, órdenes y demás actos, expedidos por los Poderes de la Federación, a fin de que éstos sean aplicados y obse...

*Ex lege libertas*

*De la ley, la libertad*

Vivimos tiempos en los que la palabra “libertad” ha sido tergiversada.
Se confunde con capricho, desobediencia o rebeldía sin causa.
Pero la auténtica libertad no surge de la anarquía ni del rechazo a la ley:
nace de la comprensión profunda de la ley y de su práctica consciente.
Por eso afirmamos, con la fuerza del derecho y la historia:
ex lege libertas — de la ley, la libertad.

Filosóficamente:

La ley no es la enemiga de la libertad, sino su arquitectura invisible.
Sin ley, lo que reina es el miedo, la fuerza bruta, la incertidumbre.
Con ley, bien aplicada y comprendida, el ser humano puede desarrollar su voluntad en paz, dentro de un marco de equidad, límites y garantías.
Es la ley justa la que protege la vida, el honor, el patrimonio, la intimidad, la libertad misma.

Donde hay ley, hay camino.
Donde hay camino, hay dirección.
Y donde hay dirección justa, hay esperanza.

Jurídicamente:

El derecho no encierra, encausa.
Es el cauce donde la libertad se hace posible sin atropellar la del otro.
Es el pacto civilizatorio que nos permite coexistir.
Las constituciones, los códigos y las leyes, lejos de ser una carga, son un instrumento de protección y empoderamiento para el ciudadano que los conoce y los respeta.

No hay mayor esclavitud que la ignorancia legal.
Y no hay mayor libertad que la que nace del dominio legítimo del derecho.

Tributariamente:

En el ámbito fiscal, esta verdad cobra especial relevancia.
Durante décadas, se ha difundido el mito de que pagar impuestos sin cuestionar es virtud, y que planear fiscalmente es pecado.
Pero la planeación legal, estratégica y documentada, es parte del derecho a la libertad patrimonial.
El orden jurídico reconoce que existen múltiples formas de tributar, regímenes opcionales, estímulos, ingresos exentos y esquemas lícitos de protección patrimonial.

No se trata de evadir. Se trata de elegir dentro de la ley.
Por eso afirmamos con claridad:
👉 El conocimiento de las opciones legales fiscales no es fraude: es libertad.
👉 La ignorancia fiscal no es virtud: es servidumbre voluntaria.

En resumen:

“Ex lege libertas” es un llamado.
Un grito sereno que nos recuerda que la ley, cuando es justa, no es un grillete sino una llave.
La llave para abrir puertas, para vivir con dignidad, para tomar decisiones conscientes.
La llave para proteger, crecer y trascender.

✍️ “Porque la ley no está hecha para oprimir al justo, sino para frenar al injusto; para defender al débil, y para que, dentro de ella, la libertad florezca.”
— Oswaldo Guillermo Reyes Mora.

No es la cantidad de tiempo que pasas, sino lo que haces con él
Por Oswaldo Guillermo Reyes Mora.
Una reflexión para el ejercicio consciente de la asesoría fiscal y legal
En el ámbito tributario, solemos hablar mucho de plazos, fechas límites, años fiscales, periodos contables y prescripciones. El tiempo parece ser el gran regulador de nuestras acciones. Sin embargo, el verdadero valor no radica en la cantidad de tiempo que dedicamos a un asunto, sino en la calidad de las decisiones que tomamos durante ese tiempo.
Un empresario puede pasar años pagando impuestos sin cuestionar su régimen fiscal, sin explorar opciones legales disponibles, sin ejercer sus derechos. Y un asesor puede acumular horas en reuniones, sin ofrecer una estrategia real que genere certidumbre, ahorro legítimo o protección patrimonial.
El principio es claro: no basta con estar presente en el tiempo, hay que estar jurídicamente activos en él. Cada ejercicio fiscal representa una oportunidad para construir —o perder— libertad financiera, certidumbre jurídica y sostenibilidad empresarial.
Hoy más que nunca, la diferencia entre quienes sobreviven y quienes prosperan no es cuánto tiempo llevan en el mercado, sino qué tan conscientes y estratégicos han sido con cada decisión fiscal y legal.
En una época donde la inseguridad jurídica crece y el aparato fiscal tiende a interpretar intenciones más que respetar actos jurídicos, la asesoría no puede ser rutinaria ni reactiva. Requiere perspectiva, experiencia, análisis y sobre todo, valentía para ejercer el derecho sin miedo, pero con ética y visión.
Por eso, como contribuyentes, como asesores, como empresarios, no se trata de pasar más tiempo con el SAT o con los contadores… se trata de hacer lo correcto, en el momento correcto, con el conocimiento correcto.

🧭 Elige bien a quien te guía: atiende al mensaje, no solo al mensajero
Artículo para profesionales, empresarios y líderes

En el mundo profesional, es común dejarnos impresionar por las credenciales, la trayectoria o el carisma de una persona. Vemos al asesor, al consultor, al coach, al contador o al abogado, y confiamos en él —a veces ciegamente— porque proviene de una institución reconocida, tiene múltiples diplomas, domina idiomas o ha ocupado altos cargos. Y sí, todo eso puede sumar… pero no es lo esencial.

Muchos profesionales eligen a sus asesores por lo que parecen ser, y no por lo que realmente saben, viven y enseñan. Sin darnos cuenta, cambiamos la calidad del mensaje por la imagen del mensajero. Confiamos en el consejo porque “él es famoso”, o “ella tiene tal título”, o porque “sale en redes”. Pero no contrastamos el fondo de lo que nos están diciendo, ni analizamos si ese consejo está bien fundamentado, si es ético, si es legal, si es verdadero y justo.

Como dice la Escritura:

“Se te ha indicado, hombre, qué es lo bueno y qué exige de ti el Señor: practicar la justicia, amar la fidelidad y caminar humildemente con tu Dios.” (Miqueas 6, 😎

En términos profesionales, podríamos decir:
Busca al asesor que te hable con verdad, no solo al que hable bonito. Al que se compromete contigo, no al que solo presume experiencia. Al que construye, no al que solo factura.
El buen consejo no depende de la imagen, sino de la esencia y la intención.

Los Evangelios nos narran cómo Jesús fue rechazado por su “aparente procedencia humilde”:

“¿No es este el hijo del carpintero?” (Mt 13, 55)
Muchos se escandalizaron de Él no por su mensaje (que era sabio y verdadero), sino porque no cumplía con las expectativas humanas de un “gran maestro”. Y lo rechazaron.
Lo mismo sucede hoy en el entorno profesional. Se desprecia al que tiene un mensaje profundo y honesto, y se exalta al que ofrece soluciones fáciles, aunque no sean legales ni sostenibles.

¿Y qué pasa cuando sucede lo contrario?
Cuando por el solo hecho de tener fama, el mensajero es recibido sin cuestionar lo que dice. Entonces se corre el riesgo de caer en un falso evangelio profesional, donde lo importante es venderte una promesa atractiva, aunque esté vacía, sin sustento ni verdad.
Jesús también advirtió esto:

“Si otro viene en su propio nombre, a ese sí lo van a recibir.” (Jn 5, 43)

La recomendación es clara:
📌 Discierne. Contrasta. Pregunta. Verifica.
No te deslumbres con la presentación. Observa si el mensaje construye, si se alinea con principios éticos, si está respaldado con conocimiento real y si te lleva a tomar decisiones que edifiquen tu empresa, tu familia y tu futuro con integridad.

Como enseñaba San Pablo:

“Examínenlo todo y quédense con lo bueno.” (1 Tes 5, 21)

🎯 Conclusión:
En tiempos de sobreinformación, influencers, marketing agresivo y ofertas que prometen el cielo fiscal o financiero, lo más sabio que puedes hacer como empresario o profesionista es volver a lo esencial:
Busca el mensaje bueno, verdadero y justo. Y elige al mensajero no por su brillo, sino por su verdad.

Estudio de las opciones legales fiscales

La ética y la moral

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