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"De justicia me vestía, y ella me cubría; como manto y diadema era mi rectitud."
Job 29:19

​En la poesía hebrea, este versículo utiliza un paralelismo sinonímico. Job no solo dice que practicaba la justicia, sino que la justicia se había convertido en su propia identidad.

​2. La Raíz de la Palabra "Manto"
​La palabra hebrea utilizada aquí para "manto" es מְעִיל (me'îl).

-​Etimología: Proviene de una raíz poco común que sugiere "cubrir" o "envolver".
​Significado Cultural: El me'îl no era una prenda ordinaria. Era una túnica exterior larga, generalmente sin mangas, usada exclusivamente por personas de alto rango: reyes, nobles y sumos sacerdotes.

-​Conexión Lingüística:
Es la misma palabra que se usa para describir el manto de Samuel (1 Sam 2:19), la túnica real de Saúl (1 Sam 24:4) y el manto del efod del Sumo Sacerdote (Éxodo 28:31).
​Al elegir la palabra me'îl, Job no está diciendo que es un hombre "común" que intenta ser bueno; está reclamando una autoridad moral aristocrática. Su justicia no es un accesorio, es su uniforme oficial como juez de su pueblo.

​3. Simbolismo Teológico y Antropológico
​La Justicia como Vestidura (Vestirse de...)
​En el pensamiento bíblico, la ropa simboliza el carácter manifiesto. Mientras que el corazón es interno, la vestimenta es lo que el mundo ve.
​Reciprocidad: Job dice: "Yo me vestí de justicia, y ella me vistió a mí". Hay una fusión de identidad. Job eligió la justicia, y con el tiempo, la justicia lo definió a él.

-​Protección: Al igual que el manto protege el cuerpo de los elementos, la integridad de Job era su defensa ante las acusaciones sociales.
​El Manto y la Diadema (Tsaniyph)
​Job combina el manto (me'îl) con la diadema o turbante (tsaniyph).

-​El Manto: Simboliza su papel social y judicial. Era el peso de sus decisiones en la puerta de la ciudad (donde se impartía justicia).

-​La Diadema: Simboliza su dignidad y honor mental. El turbante se envuelve alrededor de la cabeza, sugiriendo que sus pensamientos y su estatus público estaban coronados por la rectitud.

👕🌧️🙌🏼

Si.
La Muerte y Las Tinieblas Fueron Vencidas.
Eso Es Lo Que Anunciamos.
¡Jesus Vive!

La excelencia toma tiempo.
Es un proceso.
No lo apresures.
Hazlo bien.

La excelencia no es perfección precisamente.
Creo que lo definiría más bien como horas de experiencia que te hacen reconocer dónde hay que crecer. La excelencia es estar conscientes de que nunca te vas a detener en tu crecimiento.

Sin embargo Es verdad que se reconoce por la destreza con la que se maneja y desempeña en el área o instrumento donde se está ejerciendo.

He tenido la oportunidad de instruir a varios estudiantes principiantes en su desarrollo para aprender a ejecutar el pandero con habilidad.
Y me he encontrado con varios de ellos con una Noble, bien intencionada, pero desesperante impaciencia en querer presentar danzas.

No puedo negar que es enternecedor para mí ver ese entusiasmo en querer adorar a Dios y mostrar su crecimiento. Pero también estoy consciente de que no están preparados.

La coreografía es la predicación del danzón.
Al igual que un sermón, la coreografía lleva introducción, desarrollo, clímax y conclusión.

No se trata solamente de poner una pista y hacer las mismas rutinas, en el mismo lugar, pero con la diferencia de que hay una canción de una grabación.
Pero hoy no te vengo a platicar sobre Cómo se desarrolla una coreografía.

Quiero tomarme el tiempo para recordarnos a todos nosotros, que cuando nos paramos al frente de una congregación para desarrollar nuestro Don, no estamos allí para adorar, estamos allí para comunicar lo que Dios tiene para su iglesia.
En ese momento no se trata de mi deleite personal, sino de escuchar atentamente La voz del Espíritu Santo, y poder interceder, ministrar y comunicar la voluntad del padre a su congregación.
Ministrar y adorar tienen funciones diferentes.

Siempre he pensado de manera personal que el adorar es sentarse a la mesa, y disfrutar del Pan de vida. Saciarme del vino del Espíritu, y refrescarme con los ríos de agua Viva que vienen del Espíritu.

Pero ministrar es estar en una posición totalmente diferente. En ese momento nosotros venimos a servir la mesa para nuestros hermanos que llegan a buscar de la presencia de Dios. No es que el alimento venga de mí. Sino que yo vengo a servirte lo que Dios desea comunicar a su iglesia a través de nuestros dones.
Y llegar a este punto de comprensión y de saber escuchar atentamente la voz de Dios para comunicarlo, toma tiempo y experiencia.

Por eso yo quiero alentarte a ti que estás comenzando a aprender a adorar a Dios a través de los dones creativos, a Que tengas paciencia. No apresures los tiempos de Dios. No quieras acelerar el crecimiento natural. Adoren en todo tiempo y sirve cuando te sea posible.
Camina paso a paso.

Conoce a Dios profundamente memorizando la escritura que te es enseñada en cada clase. Nútrete escudriñando a fondo el contexto de cada enseñanza y versículo.
Practica la presencia de Dios adorando desde tu hogar. Aprende a ser sensible a los tiempos y a la voz de Dios.
Y entonces conocerás que nuestros dones pueden ser verdaderamente útiles dentro de la congregación.