tusocant

👋 ขอเชิญทุกท่านร่วมเวทีเสวนา:
🏳️‍🌈 “กว่าจะ PRIDE: การสร้างองค์ความรู้จากชุมชนเพศหลากหลาย”

วิทยากร:
👉 ผศ.ดร. กังวาฬ ฟองแก้ว, ภาควิชานิเทศศาสตร์ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยบูรพา
“ก่อนจะมาเป็นไพรด์: หลักฐานใหม่ทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการขับเคลื่อนทางสังคมของเกย์และหญิงข้ามเพศในสื่อสิ่งพิมพ์ด้านข่าวของไทย”

👉 คุณเปรมปรีดา ปราโมช ณ อยุธยา, ผู้ก่อตั้ง Be Visible Asia
“การร่วมสร้างองค์ความรู้จากประสบการณ์ชีวิตข้ามเพศ”

👉 ผศ.ดร. ปุรินทร์ นาคสิงห์, ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์
“การสร้างองค์ความรู้จากความปรารถนาทางเพศ”

👑 รศ.ดร. พิเชฐ สายพันธ์, คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
“ความก้าวหน้าองค์ความรู้ Thai LGBTQIAN+ Studies”

🎤 ผู้ดำเนินรายการ: คุณ จีจี้ มาการีต้า, หัวหน้างานกิจกรรม สมาคมฟ้าสีรุ้งแห่งประเทศไทย

วันจันทร์ที่ 29 มิถุนายน 2569
เวลา: 13.00 – 17.00 น. (เริ่มลงทะเบียน 12.45 น.)
ณ. ห้องประชุมทับทิมสยาม อาคาร 1 ชั้น 5 คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ (บางเขน)

*มาแซ่บ มาโซ๊ะ ด้วยกันในเดือนแห่งความภาคภูมิใจค่ะ*

👋 ขอแสดงความยินดีกับ
👑 คุณอภิญญา วรชาญ นักศึกษาคณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา
🧧 ในโอกาสได้รับทุนการศึกษาบริษัท โตโยต้า มอเตอร์ ประเทศไทย จำกัด
🗓️ เมื่อวันที่ 16 มิถุนายน 2569

📢 ขอเชิญร่วมฟังการเสวนาวิชาการ
หัวข้อ “คนไทยมาจากไหน”

ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร. วรรณพร เรียนแจ้ง
บรรยายในหัวข้อย่อย “ลูกปัดอัญมณีในสุวรรณภูมิ”

งานมหกรรมงานวิจัยแห่งชาติ 2569
จัดโดยสำนักงานการวิจัยแห่งชาติ (วช.)

📆 วันที่ 24 มิถุนายน 2569 เวลา 13.00-16.30 น.
ณ โรงแรมเซ็นทาราแกรนด์และบางกอกคอนเวนชันเซ็นเตอร์เซ็นทรัลเวิลด์กรุงเทพฯ
#คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา

ดูรายละเอียดเพิ่มเติมและลงทะเบียนได้ที่ https://www.nrct.go.th/news/detail/6528

⚽️ ในโอกาสที่ฟุตบอลโลก 2026 ได้เริ่มเซิ้งแข้งกันบนฟลอร์หญ้ามาแล้วกว่า 1 สัปดาห์ 👋 ขอเชิญทุกท่านอ่านบทสัมภาษณ์

🤑 “ความน่ากลัวของทุนนิยมคือมันกินทุกอย่าง แม้แต่คนที่โอบรับมันที่สุด”: เมื่อฟีฟ่า ‘ทุนนิยม’ ยิ่งกว่าสหรัฐฯ

🏟️ ผู้ช่วยศาสตราจารย์อาจินต์ ทองอยู่คง (สังคมวิทยามานุษยวิทยา มธ)

เผยแพร่ใน the101.World
https://www.facebook.com/photo/?fbid=1554092016085599&set=a.523964959098315

"ถ้าเราคิดว่าอเมริกาเป็นทุนนิยมแล้ว ฟีฟ่าเข้ามาด้วยแนวคิดแบบทุนนิยมมากกว่าอีก"

สิ่งหนึ่งที่ทำให้เวิลด์คัพครั้งนี้ ถูกวิพากษ์วิจารณ์มากที่สุด คือสถานะที่มันเกือบๆ จะเป็น 'เครื่องจักรทำเงิน' ของฟีฟ่า ทั้งการขยายจำนวนทีมที่ลงแข่งให้ระยะเวลาของการจัดงานยาวนานขึ้น, กฎไฮเดชัน เบรคที่เปิดโอกาสให้ยิงโฆษณาผ่านการถ่ายทอดสด และใช้ระบบ dynamic pricing ในการจำหน่ายตั๋ว ทำให้ค่าตั๋วกระฉูดตั้งแต่นัดแรกๆ

กีฬาอาจไม่ใช่สิ่งแยกขาดจากทุนโดยตัวมันเอง แต่พื้นที่ของการแข่งขัน, ความบันเทิงและการทำเงินนั้นมีเส้นแบ่งอย่างไร จุดไหนที่มันอาจเป็นจุดอ่อนไหวที่ทำให้กีฬาเป็นเรื่องของเงินมากกว่าการแข่งขัน วันโอวัน สนทนากับ อาจินต์ ทองอยู่คง อาจารย์ประจำสาขาสังคมวิทยา คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ว่าด้วยเรื่องระบบทุนนิยมในเวิลด์คัพครั้งนี้

อ่านบทความได้ที่ : https://www.the101.world/arjin-thongyukong-world-cup-2026-interview

"ผมคิดว่าฟีฟ่าเองตั้งราคาลิขสิทธิ์สูงเกินกว่าจุดที่สามารถต่อรองได้กับทุกฝ่าย หลายๆ ประเทศก็พยายามต่อรอง ซึ่งทำให้เห็นตรรกะของฟีฟ่าว่าสำหรับเขาแล้ว ฟุตบอลเป็นเครื่องมือในการหากำไรหลัก"

"ฟีฟ่าเอาตรรกะของระบบตลาดมาปรับและให้อเมริกาทำตามสิ่งที่ฟีฟ่าต้องการ ซึ่งผมว่ามันพิลึก เพราะโดยตัวมันเองแล้ว ฟีฟ่าเป็นองค์กรไม่แสวงหากำไร"

เรื่อง: พิมพ์ชนก พุกสุข

📆 วันศุกร์ที่ 19 มิถุนายน 2569
ห้องประชุมคณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา อาคารคณะสังคมสงเคราะห์ศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ท่าพระจันทร์ #คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา

รศ.ดร.บุญเลิศ วิเศษปรีชา คณบดี ร่วมเป็นเจ้าภาพจัดการประชุมเชิงปฏิบัติการ

“การขับเคลื่อนที่อยู่อาศัยเช่าสำหรับคนไร้บ้าน และกลุ่มเปราะบางสู่การพัฒนานโยบายเชิงรูปธรรม"

โดยมีองค์กรและตัวแทนหน่วยงานหลายหน่วยงานเข้าร่วม ได้แก่
🔸มูลนิธิพัฒนาที่อยู่อาศัย สมาพันธ์คนไร้บ้านไทย
🔸คุณสุขุมาภรณ์ จงภักดี รองผู้ว่าการ การเคหะแห่งชาติ
🔸คุณเฉลิมศรี ระดากูล รองผู้อำนวยการ สถาบันพัฒนาองค์กรชุมชน (พอช.)
🔸คุณฐาปนีย์ ศิริสมบูรณ์ ผู้อำนวยการศูนย์คุ้มครองและเสริมสร้างคุณภาพชีวิตกรุงเทพมหานคร กรมพัฒนาสังคมและสวัสดิการ
🔸คุณจิตรกร พยัฆโส ผู้อำนวยการสำนักงานพัฒนาที่อยู่อาศัย (สพอ.) กรุงเทพมหานคร ผู้แทนสำนักงานผู้ตรวจการแผ่นดิน
🔸คุณจิตรลดา คำสงค์ ผู้อำนวยการส่วนสอบสวน 1 สำนักสอบสวน 3 สำนักงานผู้ตรวจการแผ่นดิน
🔸คุณภรณี ภู่ประเสริฐ ผู้อำนวยการสนับสนุนสุขภาวะประชากรกลุ่มเฉพาะ (สำนัก 9) สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ

👋 ขอเชิญทุกท่านร่วมงาน
🏙️ ACTIVE CITY VISION
เมื่อกรุงเทพส่งเสียง: VOICES FROM BANGKOK
เวทีชวนสะท้อนความเห็นต่ออนาคตกรุงเทพ

📢 ร่วมเสวนา โดย
คุณประสาน อิงคนันท์ ผู้ก่อตั้งเพจมนุษย์ต่างวัย
คุณกรุณา บัวคำศรี สื่อมวลชน
ดร.สรณรัชฎ์ กาญจนะวณิชย์ อดีตประธานมูลนิธิโลกสีเขียว
รศ.ดร.บุญเลิศ วิเศษปรีชา คณบดีคณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
คุณยศพล บุญสม ผู้ร่วมก่อตั้ง we!park

🎤 ดำเนินรายการโดย
คุณณาตยา แวววีรคุปต์ ผู้อำนวยการศูนย์สื่อสารวาระทางสังคมและนโยบายสาธารณะ Thai PBS

🗓️ วันเสาร์ที่ 20 มิถุนายน 2569 ณ ห้องสมุดประชาชน สวนลุมพินี

รายละเอียดใต้โพสต์ด้านล่าง
https://www.facebook.com/share/p/1EFaDYbxTe/

ACTIVE CITY VISION
เมื่อกรุงเทพส่งเสียง: VOICES FROM BANGKOK
เวทีชวนสะท้อนความเห็นต่ออนาคตกรุงเทพ


เมื่อพูดถึงอนาคตของกรุงเทพฯ หลายคนอาจนึกถึงโครงการขนาดใหญ่ ถนนสายใหม่ หรือระบบขนส่งที่ทันสมัย แต่เมืองที่น่าอยู่ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากโครงสร้างพื้นฐานเพียงอย่างเดียว แต่เกิดจากการที่ผู้คนสามารถใช้ชีวิตได้อย่างมีคุณภาพ รู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของเมือง และมีพื้นที่สำหรับทุกคน

ชวนผู้คนจากหลากหลายมุมมองมาร่วมสะท้อนความเห็นต่ออนาคตของกรุงเทพฯ ผ่าน 5 ประเด็นสำคัญที่ส่งผลต่อชีวิตประจำวันของคนเมือง

Public Life - เมืองจะทำอย่างไรให้ผู้คนอยากออกมาใช้ชีวิต พบปะ และใช้พื้นที่สาธารณะร่วมกันมากขึ้น

Multigeneration - พื้นที่และเมืองแบบใดที่จะทำให้คนต่างวัยสามารถใช้ชีวิตร่วมกันได้อย่างมีคุณภาพ

Environment - กรุงเทพฯ จะรับมือกับความร้อน น้ำท่วม และความท้าทายด้านสิ่งแวดล้อมที่เพิ่มขึ้นอย่างไร

Inclusivity - เมืองจะเป็นพื้นที่ของทุกคนได้อย่างไร โดยไม่ทิ้งใครไว้ข้างหลัง

Implementation - เมื่อมีไอเดียและวิสัยทัศน์แล้ว กรุงเทพฯ จะเปลี่ยนแนวคิดเหล่านั้นให้เกิดขึ้นจริงได้อย่างไร ผ่านความร่วมมือของภาครัฐ เอกชน ชุมชน และประชาชน

ร่วมเสวนา โดย
คุณประสาน อิงคนันท์ ผู้ก่อตั้งเพจมนุษย์ต่างวัย
คุณกรุณา บัวคำศรี สื่อมวลชน
ดร.สรณรัชฎ์ กาญจนะวณิชย์ อดีตประธานมูลนิธิโลกสีเขียว
รศ.ดร.บุญเลิศ วิเศษปรีชา คณบดีคณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
คุณยศพล บุญสม ผู้ร่วมก่อตั้ง we!park

ดำเนินรายการ โดย
คุณณาตยา แวววีรคุปต์ ผู้อำนวยการศูนย์สื่อสารวาระทางสังคมและนโยบายสาธารณะ Thai PBS

ร่วมฟัง แลกเปลี่ยน และส่งเสียงถึงอนาคตของกรุงเทพฯ ที่เราอยากเห็นไปด้วยกัน
ในวันเสาร์ที่ 20 มิถุนายน 2569 ณ ห้องสมุดประชาชน สวนลุมพินี

สามารถลงทะเบียนเข้าร่วมได้ที่ https://forms.gle/8zXia7HsbQbXDYQp8

ุงเทพฯ

👋 ขอเชิญชวนทุกท่านร่วมกิจกรรม Book talk
🚛 “งัน: รถแห่ พรมแดนใหม่ของความบันเทิงอีสาน”

ร่วมเสวนากับ
😎 จารุวรรณ ด้วงคำจันทร์ (นักศึกษาปริญญาเอกสาขามานุษยวิทยา คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มธ)
และ
🧐 รศ.ดร. ยุกติ มุกดาวิจิตร (สังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มธ)
.
วันเสารที่ 20 มิถุนายน 2569
14.00 – 15.30 น.
ณ ร้านหนังสือ A BOOK with NO NAME

รายละเอียดในโพสต์ด้านล่าง
https://www.facebook.com/share/p/1BsVtSJ6mN/?mibextid=wwXIfr

A BOOK with NO NAME x Commonbooks
ขอชวนเชิญผู้ที่สนใจ มาร่วมกิจกรรม Book Talk
“งัน: รถแห่ พรมแดนใหม่ของความบันเทิงอีสาน”
ร่วมเสวนากับ
จารุวรรณ ด้วงคำจันทร์
และ
รศ.ดร. ยุกติ มุกดาวิจิตร
.
วันเสารที่ 20 มิถุนายน 2569
14.00 – 15.30 น.
ณ ร้านหนังสือ A BOOK with NO NAME
.
แผนที่: https://maps.app.goo.gl/xb4Xbk8B94E2F6eD7?g_st=ic

ข้อมูลที่จอดรถ และการเดินทางไปร้านหนังสือ A BOOK with NO NAME: https://www.facebook.com/share/1BjoPCRUKx/?mibextid=wwXIfr
#งัน #หนังสือรถแห่

👋 ขอแสดงความยินดีกับ
🔥 คุณอรณัชชา นาคนวพันธ์
นักศึกษาปริญญาเอกสาขามานุษยวิทยา หลักสูตรนานาชาติ

🗣️ในการนำเสนอผลงานทางวิชาการหัวข้อ
When Chess and Checkers Produce Spaces: An Anthropological Approach to Design, Third Space, and Social Production in Yaowarat, Bangkok

🧧 โดยได้รับทุนสนับสนุนการนำเสนอจากโครงการ Urban Studies and Sustainability from SMU Urban Institute
✍️ในงานประชุม
Singapore Rising Scholars Conference 2026
🗓️ วันที่ 15 พฤษภาคม 2569
📍 Singapore Management University (SMU)
🇸🇬 ประเทศสิงคโปร์

📌โครงการบัณฑิตศึกษา คณะสังคมวิทยาเเละมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ เปิดรับสมัครนักศึกษาใหม่ ระดับปริญญาโท (หลักสูตรภาษาไทย) ประจำปีการศึกษา 2569 รอบที่ 2

📅ตั้งเเต่บัดนี้ ถึง 30 มิ.ย.2569

📜อ่านประกาศรับสมัครและรายละเอียด ที่https://socanth.tu.ac.th/wp-content/uploads/2026/06/pg-admission-2026-r2.pdf

📍สมัครออนไลน์ได้ที่
ปริญญาโท สาขาวิชาการวิจัยทางสังคม https://forms.gle/biaDwd7nPsZJwPdUA
ปริญญาโท สาขาวิชามานุษยวิทยา https://forms.gle/b8q2zBBb8KjWkHcV9

👀[เฉพาะผู้สมัครสาขาวิชามานุษยวิทยา] เอกสารอ่านประกอบล่วงหน้าในการสอบข้อเขียน ปริญญาโท สาขาวิชามานุษยวิทยา ที่https://socanth.tu.ac.th/wp-content/uploads/2026/06/ma-reading-20262.pdf

📩ผู้สมัครทุกท่านจะต้องส่งคะแนนทดสอบภาษาอังกฤษ อย่างช้าภายในวันที่ 13 ก.ค. 69

🔥กรณีผู้สมัครที่ยังไม่มีคะแนนภาษาอังกฤษ ขอให้สมัครสอบ TU-GET (รอบล่าช้า) ในรอบเดือนมิถุนายน 69 เท่านั้น ดูรายละเอียดและติดต่อสอบถามที่สถาบันภาษา มธ. โดยด่วน!! ที่ https://litu.tu.ac.th/testing/tu-get/

🎉ขอเชิญชวนทุกท่านอ่านบทความวิจัย
🔥 Hot off the press!!!

🔀 Symbolic Violence as a Factor in the Integration of Transboundary Migrants from Central Asia and the South Caucasus into Siberian Cities

โดย / By
🏅Dmitry Timoshkin
ผู้เชี่ยวชาญชาวต่างชาติ คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มธ / Foreign Expert, Faculty of Sociology and Anthropology TU

🗞️ ตีพิมพ์ในวารสาร / Published in
Laboratorium: Russian Review of Social Research (SCOPUS Q2) vol. 18 no. 1 (2026)
➡️ https://soclabo.org/index.php/laboratorium/article/view/1508

📄 บทคัดย่อ / Abstract
This article examines violence experienced by transborder migrants in Siberia and analyzes its impact on the integration of newcomers and individuals from migrant backgrounds. The study draws on interviews conducted between 2019 and 2024 in Irkutsk, Krasnoyarsk, and Tomsk with migrants from South Caucasus and Central Asia. It advances hypotheses on how different forms of violence shape migrants’ quality of life and integration trajectories. Violence most frequently emerges in three contexts: the family, the workplace, and school. Respondents referred primarily to symbolic violence; accordingly, the analysis focuses on this form of violence. In all three contexts, violence is often rooted in a shared belief—present in both migrant and local communities—that the mixing of group attributes (language, appearance, behavior) is unacceptable. Such mixing is perceived as a violation of the natural order. Violence, predominantly symbolic and more rarely physical, accompanies interventions aimed either at compelling individuals to abandon the attributes of the “other” group or at excluding them altogether. Second-generation migrants occupy the most vulnerable position, as they face pressures from both sides simultaneously. This is particularly pronounced for women, who often hold a lower status in migrant communities’ hierarchies. Violence generally functions as a barrier to integration in Russia, though its effects are sometimes ambiguous. Intragroup violence may push second-generation migrants toward closer engagement with the host society, while simultaneously increasing the social and emotional costs of adopting its norms. Violence from the host society may generate a persistent sense of alienation, potentially leading to emigration.