STUDIO - REJAN

Llojet e Dashurisë

​1. Më e vlefshmja prej tyre: Dashuria e atyre që duhen për hir të Allahut të Madhëruar dhe të Lartësuar; qoftë kjo për shkak të përpjekjes në punë të mira, qoftë për shkak të pajtimit në parimet e fesë dhe medh-hebit, ose për shkak të ndonjë vlere të dijes që i është dhuruar njeriut.

​2. Dashuria e farefisnisë (lidhjes familjare).

​3. Dashuria e afërsisë/harmonisë që vjen nga bashkëpunimi ose ndarja e të njëjtave synime e kërkesa.

​4. Dashuria e shoqërimit dhe e njohjes së ndërsjellë.

​5. Dashuria e mirënjohjes (apo e bamirësisë), të cilën njeriu e shfaq ndaj vëllait të tij (për të mirën që i ka bërë).

​6. Dashuria e lakmisë për pozitën ose autoritetin e të dashurit.

​7. Dashuria e dy personave që duhen për shkak të një fshehtësie që i bashkon, të cilën e kanë detyrë ta mbajnë të fshehtë.

​8. Dashuria për të arritur kënaqësinë apo për të përmbushur një nevojë/epsh.

​9. Dashuria e rënies në dashuri, e cila nuk ka ndonjë shkak tjetër përveç lidhjes së shpirtrave me njëri-tjetrin.

​Të gjitha këto lloje marrin fund me kalimin e shkaqeve të tyre; ato shtohen me shtimin e shkakut dhe pakësohen me pakësimin e tij...

Mevsu'ah El-Akhlak ves-Suluk
Ed-Durer es-Sunnije
https://t.me/hoxheebubekrruli
┈┉┅━❀🍃🌺🍃❀━┅┉┈

Dita e Ashurasë

​Vlerat, rregullat dhe veçoritë

​Një ditë prej ditëve të Allahut.
(Muslim, 1126)

​Profeti ﷺ kujdesej veçanërisht për agjërimin e saj.
(El-Buhariu, 2006)

​Dita e Ashurasë është dita e dhjetë (e muajit Muharrem).
(Et-Tirmidhi, 755)

​Ditë në të cilën Musai (paqja qoftë mbi të) triumfoi mbi Faraonin.
(El-Buhariu, 4680)

​Profeti i Allahut, Musai (paqja qoftë mbi të), e agjëroi atë si falënderim ndaj Allahut.
(El-Buhariu, 2004)

​Fëmijët në epokën e profetësisë e agjëronin atë.
(Muslim, 1126)

​Idhujtarët e Kurejshëve e agjëronin atë në kohën e xhahilijetit (para Islamit).
(Muslim, 1162)

​Agjërimi i saj shlyen mëkatet e vitit të kaluar.
(El-Buhariu, 1162)

​Ditë e mirë (e bekuar).
(El-Buhariu, 2004)

​Ditë e madhe.
(El-Buhariu, 3396)

​Një grup nga selefët (të parët tanë të mirë) e agjëronin atë edhe gjatë udhëtimit.
(Letaif el-Ma'arif nga Ibn Rexheb, 1/99)

​Qabeja mbylohej (vishej me çarçafin e saj) në ditën e Ashurasë.
(El-Buhariu, 1592)

​Kundërshtimi i jehudëve në agjërimin e Ashurasë, duke agjëruar edhe një ditë para saj.
(Muslim, 1134)
https://t.me/hoxheebubekrruli
┈┉┅━❀🍃🌺🍃❀━┅┉┈

Ka thënë Imam Ibn el-Kajim (Allahu e mëshiroftë!):

​"Nëse robi dëshiron të marrë një njeri si shembull (për ta ndjekur), le të shikojë:
A është ai nga njerëzit e dhikrit (përmendjes së Allahut) apo nga të pakujdesshmit?
Dhe a udhëhiqet ai nga epshi (dëshirat e veta) apo nga Shpallja?

​E nëse ai udhëhiqet nga epshi dhe është nga njerëzit e pakujdesisë, atëherë çështja e tij ka marrë fund (d.m.th. është e humbur)!"
​
El-Vabil es-Sajib: 1/48.
https://t.me/hoxheebubekrruli
┈┉┅━❀🍃🌺🍃❀━┅┉┈

Dobitë e Dashurisë :

​1. Dashuria ushqen shpirtrat dhe zemrat, dhe me të kënaqen sytë. Përkundrazi, ajo është vetë jeta; ai që privohet nga ajo, llogaritet prej të vdekurve.

​2. Dashuria për vëllezërit për hir të Allahut buron nga dashuria për Allahun dhe të Dërguarin e Tij. Ajo i bën ata që duhen për hir të Tij prej atyre që do të jenë nën hijen e Allahut të Lartësuar në Ditën kur nuk do të ketë hije tjetër përveç hijes së Tij, dhe përmes saj njeriu shijon ëmbëlsinë e besimit (imanit).

​3. Përhapja e dashurisë mes shoqërisë çon në qëndrueshmërinë e tij dhe lidhjen e tyre, si dhe hap derën për bashkëpunim në mirësi dhe devotshmëri (takua).

​4. Dashuria e çliron dhe e pastron shpirtin nga sëmundjet e tij, siç janë zilia (hasedi) dhe urrejtja.

​5. Dashuria është rrugë drejt qetësisë mendore dhe paqes shpirtërore.

Mevsu'ah El-Akhlak ves-Suluk
Ed-Durer es-Sunnije
https://t.me/hoxheebubekrruli
┈┉┅━❀🍃🌺🍃❀━┅┉┈

Shokët e ndenjës janë tre llojesh"
​
​🔶 I pari: Është si ushqimi, i cili është i domosdoshëm.
​🔶 I dyti: Është si ilaçi, për të cilin ka nevojë herë pas here (në kohë të caktuara).
​🔶 I treti: Është si sëmundja, për të cilën nuk ka nevojë kurrë.

​I pari është shoku i mirë (i devotshëm), i treti është shoku i keq, ndërsa i dyti është ai shok i cili ka disa veti të këqija, por prej tij shpresohet mirësi.
​
​Ibn el-Kajim
https://t.me/hoxheebubekrruli
┈┉┅━❀🍃🌺🍃❀━┅┉┈

Mos u martoni me të prishurit me qëllim që t'i përmirësoni (rregulloni) ata, sepse ata mund t'ju prishin juve. Imran bin Hittani u martua me një grua të bukur nga havarixhët dhe tha se do ta kthente atë tek Ehli Suneti, por përfundoi duke u bërë ai vetë një nga udhëheqësit e havarixhëve.
​
​Sijer A'lam en-Nubela, faqja 214
https://t.me/hoxheebubekrruli
┈┉┅━❀🍃🌺🍃❀━┅┉┈

"Për Umre nuk vendos as pasuria e as koha. Kur të thërret Allahu, rruga hapet edhe pa të holla.
​O Zoti im, na mundëso që ta vizitojmë Qaben e bekuar sa më shpejtësi!

​E.R
https://t.me/hoxheebubekrruli

"Surja En-Nahl (Bleta) filloi me ndalimin e nxitimit:
{Urdhri i Allahut do të arrijë patjetër, andaj mos e shpejtoni atë! I lavdëruar qoftë Ai dhe i lartësuar mbi gjithçka, që ia shoqërojnë (në adhurim)!}. En Nahl, 1

​Dhe përfundoi me urdhrin për durim:

"Prandaj duro! Durimi yt është vetëm me ndihmën e Allahut..." En Nahl, 127

​Midis fillimit dhe durimit, fshihet një mirësi të cilën nuk e di askush përveç Allahut të Lartësuar. Prandaj, ki besim te Allahu... dhe mos u dëshpëro.

​Nga gjërat më të bukura që kam lexuar.
Ulum El Kuran
https://t.me/hoxheebubekrruli
┈┉┅━❀🍃🌺🍃❀━┅┉┈

"Të gjithë e kërkojmë Xhenetin, por askush nuk punon për të. Përkundrazi, bëjmë më shumë vepra të banorëve të Xhehenemit sesa të Xhenetit. Kjo i bie: 'S'po shkoj në shkollë, por inshallah po e kaloj vitin.' E lusim Allahun që të kemi një përfundim të mirë!"

https://t.me/hoxheebubekrruli
┈┉┅━❀🍃🌺🍃❀━┅┉┈

Të drejtat e sheriatit (ligjore) ndahen në tri kategori:

​E para: E drejta e pastër e Allahut të Lartësuar. Siç është besimi në Të (i pastër prej të metave), kryerja e adhurimeve të pastra si namazi, agjërimi, haxhi dhe umreja.

​E dyta: E drejta e pastër e robërve (njerëzve). Siç është shlyerja e borxheve dhe pagimi i çmimit gjatë blerjes.

​E treta: Çështjet për të cilat dijetarët kanë mospajtime se cila anë mbizotëron:

A mbizotëron në to e drejta e Allahut të Lartësuar apo e drejta e robërve?

Siç është, për shembull, dënimi për shpifje (për imoralitet). Nga njëra anë, ai përmban nënçmim të nderit të njerëzve në mënyrë publike, prandaj është e drejtë e Allahut të Lartësuar (pasi prek rendin shoqëror dhe kufijtë e Tij).

Nga ana tjetër, personi ndaj të cilit është shpifur është akuzuar rrejshëm në nderin e tij, duke i shkaktuar dëm dhe turp, prandaj është e drejtë e tij (e robit).

​Shënim: Në çdo të drejtë të robit ekziston edhe një pjesë që i takon të drejtës së Allahut të Lartësuar. Për shembull: shlyerja e borxheve, ndonëse është një e drejtë e robit, në të ka edhe një të drejtë të Allahut të Lartësuar, pasi Ai (i pastër nga çdo e metë) ka urdhëruar kthimin e amaneteve tek pronarët e tyre.

Marrur nga faqja Muhamed bin Salih el Munexhid
https://t.me/hoxheebubekrruli
┈┉┅━❀🍃🌺🍃❀━┅┉┈